讯阳文艺网人间失格百科？
《人间失格》（又名《丧失为人的资格》）是日本小说家太宰治创作的一部半自传体小说，于1948年在杂志《展望》上作为全三回的连载小说发表。
该小说描述了叶藏是如何一步一步走向丧失为人的资格的道路的，藉由叶藏的独白，窥探作者的内心世界——“充满了可耻的一生”。小说发表同年，太宰治自杀身亡。
外文名
人間失格
作者
[日]太宰治
字数
约50000
作品名称
人间失格
作品别名
丧失为人的资格
文学体裁
中篇小说
发表时间
1948年
人间失格为什么被嘲讽？
《人间失格》这本书被嘲讽的原因可能有以下几个方面：
消极悲观的情绪。《人间失格》中的主人公叶藏一生都在追求自由和幸福，但最终却陷入了绝望和孤独。书中的情节和描写充满了消极和悲观的情绪，很容易让读者产生共鸣，但过度消极和悲观的态度可能会让人们感到沮丧和无助。
自我放弃的态度。叶藏的内心充满了不安和矛盾，他不断地寻求逃避和自我放纵，最终选择了自我放弃。这种自我放弃的态度可能会被一些人视为软弱和无能，从而产生嘲讽的情绪。
对社会的不满和批判。在《人间失格》中，叶藏对社会的不满和批判贯穿始终，他通过自己的经历和思考，揭示了社会的种种黑暗面。这种批判可能会引起一些人的反感和不满，从而产生嘲讽的情绪。
文学上的争议。作为一部文学经典，《人间失格》在文学上的成就和价值一直存在争议。一些人认为这本书过于消极悲观，缺乏积极向上的力量，从而产生嘲讽的情绪。
总之，《人间失格》这本书被嘲讽的原因可能是多方面的，但其中最主要的原因可能是消极悲观的情绪、自我放弃的态度、对社会的不满和批判以及文学上的争议。
求一本文豪野犬的同人小说，女主是异能力，可以变成罗生门、人间失格之类的
- 和早期的森鸥外有联系，还可以变性
- 芥川龙之介 的是 罗生门吧 raxiaomon太宰治 的是 人间失格？ ningen xikaku
为什么《人间失格》要翻译为人间失格
- 为什么《人间失格》要翻译为人间失格
- 作者：柳叶刀链接：www.zhihu.com/…267768来源：知乎著作权归作者所有，转载请联系作者获得授权。一句话：早期的译者这么翻是因为能力不足，后期的译者这么翻是因为懒。这里仅从翻译角度讨论这个译名。在「直译」和「意译」的基础之上，美国学者劳伦斯韦努蒂（Lawrence Venuti）提出了「归化」（domesticating translation）和「异化」（foreignizing translation）的概念，加入了更多文化方面的考量。归化：让作者向读者靠拢。用译语同化源语，迎合译语读者的文化语境。异化：让读者向作者靠拢。尽量保留源语的文化、语言特点。国内主流译本将标题「人间失格」翻译为「人间失格」，显然是试图选择「异化」的翻译方法。而且更极端，直接「零翻译」了。异化没有错，但「人间失格」这一译法糟糕的地方在于，「人间」是汉语和日语共用的，而两个词的意思差别极大：人间：（社会中的）人。人间：人类社会、尘世、民间。这导致很多不懂日语的读者对标题产生误解，若无外界提示，很难意识到自己理解错了。「人间失格」的英文版标题 No Longer Human 采用了意译，译者 Donald Keene 还在前言中特意补充了标题的直译「Disqualified from Being Human」。无论直译意译，起码都没有造成误解，意译出的「No Longer Human」还尽量还原了「人间失格」的语言风格。我最早读到的译本为吉林出版社的许时嘉版，后来又读了江苏凤凰的烨伊版，但这两版都没有对标题翻译作出解释。随手翻了下太宰治的原版，「人间失格」直接出现是在第三手札中，当时叶藏被送入了精神病院，日文原文如下：人间、失格。もはや、自分は、完全に、人间で无くなりました。许时嘉：当人，我不够资格了。我已经完完全全不再是个人了。烨伊：我丧失了做人的资格。不如说，我已经不能被称之为人了。硕大的「人间失格」四个字就写在标题上，但是许多普通读者读到这里时不会发现，这两段话才是「人间失格」的真正含义。韦努蒂在解释「异化」时说，译本应当最大程度保留文化差异，提醒读者翻译维艰，译语和源语所处的文化间存在着不可跨越的鸿沟（如此看来，林少华应华东师范大学出版社翻译的新版《人的失格》标题倒算是标准的「异化」译法）。「人间失格」不但没有做到这点，还走向了反面。显然某些中文译者既没有 Donald Keene「归化」的翻译水平，又根本不会「异化」。
人间失格的主人公到底是男的还是女的啊？
- 为什么后记里主人公说自己和妈妈是母女呢？主人公不是男的吗？为什么前面叫叶藏后面就变成和子了？
- 人间失格主人公一直是叶藏，男的；后面的和子是他的另一部代表作斜阳的主人公，你这本书应该是复合本
太宰治的人间失格 中的goodbye篇章和人间失格有什么联系？
- Goodbye写的什么？
- 没什么具体联系，一本是未完之作，一本书死前最后之作。我其实蛮期待《goodbye》后面讲的什么的，但感觉又好像又可以说是戛然而止的结局。
为什么说“人间失格是个烂大街的装b书”“没个抑郁症都没资格看人间失格（讽刺语气）”？
- 别人问看过什么书都不敢说人间失格了
- 建议不要，你可以参考一些介川龙之介和太宰治。。。
刚分手女朋友她就发了这句话我的地狱失火众生人间失格我的神明却要顾众生对我笑着说抱歉是什么意思？
- 我有点傻有点笨
- 刚分手女朋友她就发了这句话，我的地狱失火，众生人间失格我的神明却要顾众生，对你笑着说抱歉，你想知道她这是什么意思，她这样说一定是不想跟你分手了，她希望有人能帮她挽回你们的感情，如果没有什么过不去的矛盾还是复合吧。
求《人间失格》中将叶藏对恒子说的话翻译为“金钱散尽，情缘两断”的译本？
- 最初看的是这个译本，没注意译者，图书馆找了很多版本都不是，求助神通广大的网友，帮我找找这是那位译者翻译的版本。我记得书的封面好像是黑色的，同时收录了小丑之花、奔跑吧梅勒斯、维庸之妻。
- 1、比起受骗的人，骗子要痛苦几十倍。因为他要掉进地狱。——太宰治2、日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜 ，自然也不会有悲痛的来袭。——太宰治3、胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。——太宰治4、我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。——太宰治5、所谓世人，不就是你吗？——太宰治6、人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。——太宰治7、因为怯懦，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲，因为骄傲，所以不选择生，所以拒斥粗鄙的乐观主义。——太宰治8、因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物。——太宰治9、对同类的极度恐惧，反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪，越是神经质，越是胆怯的人，越是期盼着强犷风暴的到来。——太宰治10、我的不幸，恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人，便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。——太宰治11、这世上每个人的说话方式都如此拐弯抹角、闪烁其词，如此不负责任、如此微妙复杂。——太宰治12、唯有尽力自持，方不致癫狂。——太宰治13、我急切地盼望着可以经历一场放纵的快乐，纵使巨大的悲哀将接踵而至，我也在所不惜。——太宰治14、日日重复同样的事，依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐，自然也不会有很大的悲伤来访。——太宰治15、尽管在过往的人生中，我曾无数次希望有人能杀了我，但我从未想过要杀人。因为面对可怕的对手，我反而只想着要如何让对方幸福。——太宰治16、如今的我，谈不上幸福，也谈不上不幸。 一切都会过去的。——太宰治17、在所谓“人世间”摸爬滚打至今， 我唯一愿意视为真理的，就只有这一句话。一切都会过去的。——太宰治18、我这一生，尽是可耻之事。——太宰治19、我并不怕死，但若是受伤流血，变成残废，我可不要。——太宰治20、越发渴望“自由”，以致想要轻声啜泣。——太宰治21、我仍然认为向人诉苦不过是徒劳，与其如此，不如默默承受。——太宰治22、懦夫，连幸福都害怕，碰到棉花也会让他受伤，他甚至会被幸福所伤。——太宰治23、纯真的信赖之心，果然是罪恶的源泉。——太宰治24、瞬间不足以成为生命的喜悦，我只相信死亡那一瞬间的纯粹。——太宰治25、人的态度变化起来，果真如此简单、如此轻而易举吗？人类的善变让我感到卑劣无耻，不，可称得上是滑稽。——太宰治26、愈是敏感、愈是胆怯，愈会企盼暴风雨降临得更加猛烈。——太宰治27、女人若是突然哭泣，只要给她一点甜食，她吃后就会恢复平静。——太宰治28、善恶的观念是人定的，“恶”是人随意创造的道德词语。——太宰治29、沉默是我们最大的敌人。聊天是极端的自我牺牲，甚至是人类能力范围内最大的奉献，而且丝毫不计回报。——太宰治30、亦如一杯喝剩下的苦艾酒。——太宰治
人间失格？ 建筑用语（名词） 求解
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- 我有是日本的吗
我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力是在人间失格的那一段，我找了半天没找到。
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