江南四大才子是哪四个人（明代江南四大才子是哪四个）

江南四大才子分别是哪四位？

江南四大才子（又称吴中四才子）分别是：祝允明、唐寅、文徵明、徐祯卿。

吴中四才子，即江南四大才子。是指明代时生活在江苏苏州的四位才华横溢且性情洒脱的文化人。一般认为是指唐寅（唐伯虎）、祝允明（祝枝山）、文徵明、徐祯卿。

唐寅（1470～1523年），字伯虎，又字子畏，别号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等，有“江南第一风流才子”之美称，苏州人。明代著名书画家、文学家。绘画与沈石田、文徵明、仇英齐名，史称“明四家”，为江南四大才子之首。

祝允明（1460—1527）字希哲，号枝山，因右手有六指，自号“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。汉族，长洲（今江苏苏州）人。他家学渊源，能诗文，工书法，特别是其狂草颇受世人赞誉，流传有“唐伯虎的画，祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。由于与唐寅遭际与共，情性相投，民间流传着两人的种种趣事。

文徵明（1470～1559年），初名壁，字徵明，后更字徵仲，号停云，别号衡山居士，人称文衡山。长洲（今苏州）人。“吴门画派”创始人之一。与沈周、唐伯虎、仇英合称“明四家”。54岁时以岁贡生诣吏部试，授翰林院待诏，故称文待诏。

徐祯卿（1479－1511年），字昌谷，又字昌国。常熟梅李镇人，后迁居吴县（今苏州）。明代文学家。因“文章江左家家玉，烟月扬州树树花”之绝句而为人称誉。徐祯卿天性聪颖，少长文理。16岁著《新倩集》，即知名于吴中。徐祯卿后期信仰道教，研习养生。明正德六年（1511年）卒于京师，年仅33岁，其墓葬于虎丘山西麓万点桥的郁家浜北端。徐祯卿的著述尚有《迪功集》、《翦胜野闻》、《异林》等。

江南四大才子有哪些

一说到中国古代四大才子相信大部分人都是有耳闻，毕竟他们的名气直至现在也是不低的的，都是杰出的文学家和书画家。

四大才子也被称为“江南四大才子”或“吴门四才子”分别为明代的唐伯虎、祝枝山、文征明和徐祯卿。接下来请随着我的脚步咱们一起去探寻一下他们的故事。

唐伯虎：

唐伯虎，名唐寅，字伯虎，后改字子畏，号六如居士、桃花庵主等，江苏苏州人。他是明代著名的画家、文学家，诗画双绝，人物画色彩艳丽清雅，体态优美。他也工写意人物，笔简意赅，饶有意趣。唐伯虎出生在一个小商人的家庭里，从小就有着超群的才华和个性。他曾经考中应天府乡试第一名—解元，并自诩为“江南第一才子”。但因为科场舞弊案的牵连而失去了仕途的机会。他的婚姻也很不幸。先后与徐氏和沈九娘结婚，并与后者相爱甚深。但沈九娘却过早去世了，唐伯虎从此再未续弦。他喜欢游历各地，并结交了许多文人墨客和美女佳人。他也喜欢饮酒作乐，并以此为题材创作了许多诗词和画作。成名作品有山水画、仕女画、花鸟画等，其中最有名的是《秋风纨扇图》，表现了一代风流才子的悲凉与惆怅。他的书法也很有特色，如《风木图卷》，《款鹤图》等。他的诗歌也很有名，如《桃花庵歌》，自嘲自遣，反映了他对世俗的不屑和对清闲生活的向往。

祝枝山：

祝枝山，字允明，号枝山或竹坡居士等，苏州人。明代著名文学家、书画家。与唐伯虎、文征明并称“吴门三杰”。他出生于山西太原，是祝允臣的第十三子。从小就显示出了超凡的才华和学识，十岁能作诗文，十五岁能写行草书法。曾随父亲到过北京、河南等地，见识了许多名人和风土人情。二十岁时考中进士，被授予翰林院编修。后来因为得罪了权臣刘瑾而被贬为江西庐陵知县。他三十一岁时因为母亲去世而辞官回乡，在苏州长洲隐居。他擅长诗文，尤其是赋体。赋作有《春日游》《秋日游》《夜游》《饮酒》《登楼》等，风格清新优美，富有感情和想象力。擅长书法，尤其是行草书。他的书法以张旭、怀素为师，并吸收了宋元以来各家之长。他的书法笔力雄健，气势豪放，结构灵活变化。他的代表作有《祝枝山自题像》《祝枝山行草册页》《祝枝山行草卷轴》等。他擅长绘画，尤其是山水画。他的绘画以黄公望、倪瓒为法，并融入了自己的个性和情感。他的绘画风格清新淡雅，富有诗意和情趣。他的代表作有《竹坡图》《江南春色图》《秋江渔火图》等。

文征明：

文征明，原名壁，字征明，后改字征仲，号衡山居士，世称“文衡山”，明代著名的画家、书法家、文学家、鉴藏家。他出生于苏州长洲，是文震孟的第六子。从小就显示出了卓越的才华和学识，十岁能作诗文，十五岁能写楷书。曾随父亲到过北京、南京等地，见识了许多名人和珍奇之物。二十九岁时考中进士，被授予翰林院编修。后来因为得罪了权臣严嵩而被贬为江西吉安知府。在任期间，勤政爱民，并且结交了许多艺术家和友人。四十二岁时因为母亲去世而辞官回乡，在苏州衡山隐居。在此期间，他专心于书画鉴赏和收藏，并且创作了许多杰出的作品。他九十岁时去世，在苏州衡山被埋葬。擅长诗文，尤其是散文。他的散文有《醉翁亭记》《归去来兮辞》《寄黄几复》等，风格清新流畅，富有感情和气韵。喜爱书法，尤其是楷书。他的书法以赵孟頫为师，并吸收了唐宋以来各家之长。笔力圆润，气势沉稳，结构整齐规范。他的代表作有《小楷离骚经九歌卷》《小楷醉翁亭记》《小楷归去来兮辞》等。他擅长绘画，尤其是花卉画。他的绘画以黄公望、倪瓒为法，并融入了自己的个性和情感。他的绘画风格清新淡雅，富有诗意和情趣。代表作有《竹石图》《牡丹图》《菊花图》等。

徐祯卿：

徐祯卿，生于1479年，字昌谷，一字昌国，吴县人，祖籍常熟梅李镇。是明代的一位著名文学家，被人称为“吴中诗冠”。他所处的时代是明朝政治经济文化都较为繁荣的时期，但也存在着一些社会矛盾和问题，如土地兼并、官僚腐败、民间流行白莲教等。徐祯卿的家庭出身并不显赫，他没有参加科举考试，也没有从政，而是专心于文学创作和道教修炼。他与唐伯虎、文征明、祝枝山等人交游甚密，共同形成了吴中文化的一个重要流派 。他的诗歌风格清新秀丽，善用比兴和拟人手法，表现了对自然和生活的热爱 。他也对绘画、书法、音乐等艺术有所涉猎，并在其中体现了自己的个性和才华。他后期信仰道教，追求长生不老，并在诗歌中反映了自己对道教思想和实践的理解 。明正德六年，徐祯卿因病去世于京师，享年33岁，为四才子中最早过世和享寿最短的。徐祯卿的作品主要包括诗歌、文学批评和笔记等。他的诗歌有《迪功集》、《迪功外集》等，其中收录了他从16岁到33岁去世期间所作的诗篇，共计约600首。他的诗歌风格早年受白居易、刘禹锡等唐代诗人的影响，后来又学习汉魏盛唐的风格，尤其擅长七言近体和绝句，语言清新秀丽，情感深沉细腻。他与李梦阳等并称为明代前七子。他的文学批评有《谈艺录》，是一部论述诗歌创作和鉴赏的专著，提出了“以情为主”、“以理为辅”的观点，并对各个朝代和各种体裁的诗歌进行了分析评价 。他的笔记有《翦胜野闻》、《异林》等，记录了他对社会生活和自然风物的观察和感想。

总的来讲，这四大才子不仅在诗词曲赋方面有着高超的造诣，而且在书画艺术方面也有着独特的风格和成就。他们用自己的才华和智慧，为我们留下了许多珍贵的文化遗产，也为我们展示了一种自由奔放、不拘一格、追求真理和美好的人生态度。是中国古代文化史上一道亮丽的风景线，也是我们学习和借鉴的榜样！

江南四大才子是 ？

江南四大才子分别是：唐伯虎、祝枝山、文征明、徐祯卿。

唐寅（1470～1523年），字伯虎，又字子畏，别号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等，有“江南第一风流才子”之美称，苏州人。

祝允明（1460－1526年），是明代书法家，字希哲，号枝山，因右手多生一指，又自号枝指生。江苏长洲（苏州）人，出生于七代为官的魁儒家庭。

文征明（1470～1559年），初名壁，字征明，后更字征仲，号停云，别号衡山居士，人称文衡山。长洲（今苏州）人。“吴门画派”创始人之一。

徐祯卿（1479－1511年），字昌谷，又字昌国。常熟梅李镇人，后迁居吴县（今苏州）。明代文学家。

扩展资料：

江南四大才子其实就是“吴中四才子”的演变，是指唐伯虎、祝枝山、文徵明和徐祯卿四人。电视剧《金装四大才子》讲四大才子是苏州的是唐伯虎、祝枝山、文徵明、周文宾。唐、祝、文、周中的前三人，历史上确有其人其事。

而周文宾乃至“王老虎抢亲”的故事，是文人后来虚构的。历史上的“吴中四子”，是指唐、祝、文、徐，徐即徐祯卿，徐是明代文学家，与李梦阳等人并列“前七子”，其诗风格清朗，但不通书画，性格也与另外三位不同。

大概这个缘故，后来文人又杜撰了一位相貌秀美的周文宾来凑数。之所以将周文宾代替徐祯卿，是因为徐祯卿相貌比较丑，所以最初不受世人注目的缘故。徐祯卿就被貌佳的周文宾所代替。可见民间传说之为传说，并不可靠，可叹的是今天的我们大多时候就要靠这些传说甚至是流言来认识和发现古人，欣赏艺术。

江南四大才子是谁？

江南四大才子又叫吴中四大才子。

是指明代时生活在江苏苏州的四位才华横溢且性情洒脱的文化人。一般认为是指唐寅（唐伯虎）、祝允明（祝枝山）、文征明、徐祯卿。

徐祯卿虽在前七子之列，但其诗多佳作，诗论也有许多独到之处，论者以为非李梦阳、何景明可比。

唐寅、祝允明、文征明不独能诗，且擅于书法、绘画，以多才多艺见称。

江南四大才子是哪四个？？

江南四大才子又称“吴门四才子”，是指明代时生活在江苏苏州的四位才华横溢且性情洒脱的文化人。一般认为是指唐伯虎、祝枝山、文征明、徐祯卿。

http：//ke。。com/view/7089。html？wtp=tt

http：//。。com/question/12633446。html？si=1

四大才子中周文宾其人是如何出现的？

凭空塑造一个人物未必需要即时原型，影视作品传说杜撰就够了，就像现在的纪晓岚、刘墉之属，用的甚至都是前朝典故来充实这个人物形象

徐祯卿与周文宾之争

传统认为，除了唐、祝、文之外，第四位为周文宾，由于戏剧和影视的推介，这四个人物被频频亮相，把四大才子的名气弄得非常响亮，几乎已是妇孺皆知了。所谓无风不起浪，戏曲影视作品有很多是民间流传下来的，虽然其中有很大的夸张，虚拟的成分，但我不敢断言历史上是否真有周文宾其人。这就需要后人去考察研究了。但据目前考证，历史上这四个才子中，周文宾，查遍史书，未见此人，更从未听见到他有什么传世的作品，所以我认为象打麻将一般，四大才子三缺一，周文宾查无此君。时下热播的《金装四大才子》等影视作品中都将周文宾列为四大才子。其实周文宾乃至“王老虎抢亲”的故事，文人后来虚构的成分比较大。

据清人梁绍壬《两般秋雨庵随笔》中之《唐公韵事》记述：“吴县城西北有桃花坞，唐解元曾筑居于此，有祠祀六如居士及祝京兆，文待诏。”可见祠堂里没有周文宾的位置。

文征明的《甫田集》里有他与好友唐、祝唱和的内容，绝无提及周文宾其人，也从侧面印证了他根本不知有周文宾这个人的存在。

综上所述，周文宾这个人物，很可能是后来的文人杜撰的，这里要特别提到《王老虎抢亲》这出闹剧，周文宾在这部戏里男扮女装，是这部戏的主角，很可能就是这个“才子”冒出的始作俑者。

历史上的“吴中四子”，是指唐、祝、文、徐，徐即徐祯卿，徐是明代文学家，与李梦阳等人并列“前七子”，其诗风格清朗，但不通书画，性格也与另外三位不同。大概这个缘故，后来文人又杜撰了一位相貌秀美的周文宾来凑数。

唐、祝、文三人不仅都是吴县人，而且都擅长书画，唐伯虎与文徵明生于同年1470年，祝枝山大他们十岁，生于1460年，以名气而论，唐居前。唐伯虎少与落魄不羁的才子张灵为挚友，后从师学画于周臣，并结识沈周诸画家，切磋画艺与诗文，29岁中了乡试第一，一时名声大震。唐伯虎赴京应试，因受朋友牵涉科场舞弊案而被革黜（其实是明代官场倾轧，程敏政遭人弹劾所致）。后唐伯虎娶了风尘女子沈九娘，因九娘之名，后人杜撰出一个《九美图》，唐伯虎在小说中有了九个妻子。唐伯虎妻妾成群是假的，但他确实刻了一枚“江南第一风流才子”的印章，其为人洒脱，落拓不拘，文字秀润流畅，绘画生动清隽，诗多?丽之句，举止有放浪之行，生活得并不轻松，并非《三笑》中的喜剧角色。

历史上的文徵明，与今天戏剧中的文徵明，确有相近之处，其处世谨慎，其画风秀润，构图平稳，酷如为人。而祝枝山性格幽默，其作品亦如为人，其书法笔势挺健，出入变化，自成面目，但时有失笔。他后官至广东兴宁县知县，迁应天府通判。这也与今天电视剧的戏说大不同。

徐祯卿（1479－1511年），字昌谷，又字昌国。常熟梅李镇人，后迁居吴县（今苏州）。明代文学家。与唐伯虎、祝枝山、文征明称“江南四大才子”（也称吴门四才子）。因“文章江左家家玉，烟月扬州树树花”之绝句而为人称誉，徐祯卿天性聪颖，少长文理。16岁著《新倩集》，即知名于吴中。但早年屡试不第，读《离骚》有感，作《叹叹集》。明弘治十四年（1501年）作《江行记》。明弘治十六年（1503年）与文征明合纂《太湖新录》，明弘治十八年（1505年）闻鞑靼入侵，官兵抗战不力而败，又作长诗《榆台行》。同年中进土，后被授予大理寺左寺副。明正德五年（1510年）被贬为国子监博士。

徐祯卿在诗坛占有特殊地位，诗作之多，号称“文雄”。及第后与明文学家李梦阳、何景明交游甚密，悔弃少作，齐倡复古。与李梦阳、何景明、边贡、康海、王九思、王廷相并称“前七子”。所作《谈艺录》，只论汉魏，六朝以后不屑一顾，阐述重在复古之论。其诗格调高雅，纵横驰骋于汉唐之间，虽刻意复古，但仍不失吴中风流之情。

徐祯卿后期信仰道教，研习养生。明正德六年（1511年）卒于京师，年仅33岁，其墓葬于虎丘山西麓万点桥的郁家浜北端。徐祯卿著有文学批评著作《谈艺录》，论诗颇多精警之见。他重情贵实，认为“情无定位，触感而兴”，是外界的客观事物的触发，才会引起诗人的感情活动，不同的诗人就会有不同的感情活动。由此，他得出“情既异其形，故辞当因其势”的结论，与李梦阳的立论颇相异趣。当然，此书也有受李梦阳影响之处，如说“法经而植旨，绳古以崇词，虽或未尽臻其奥，吾亦罕见其失”等，即是此书影响不小，是一部重要的诗话著作。

另著有《迪功集》、《迪功外集》。其《谈艺录》有四库全书、历代诗话、学海类编等多种版本。