讯阳文艺网美人自刎乌江岸的典故？
1、这句诗出自元代诗人张可久《卖花声·怀古》： 阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。不堪回首，东风还又，野花开暮春时候。 美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。 2、译文： 阿房宫内罗袖翻飞，歌舞升平；金谷园里玉楼拔地，再添新景；隋堤上古柳葱郁，江 龙舟显威名。往事难回首，东风又起，暮春时候一片凄清。 美人虞姬自尽在乌江岸边，战火也曾焚烧赤壁万条战船，将军班超徒然老死在玉门关。 伤心秦汉的烽火，让百万生民涂炭，读书人只能一声长叹。 3、作者简介： 张可久（约1270～1348以后），庆元（治所在今浙江宁波鄞县）人，元朝重要散曲家，剧作家，与乔吉并称“双壁”，与张养浩合为“二张”。
延伸阅读
美人自刎乌江岸中的美人为什么都说指虞姬呢？
楼主，本人的理解是：“美人”和“自刎乌江岸”要分开理解，但意思又是统一的。因为虞姬先死，随后项羽再到乌江边自刎而死，应该是这样理解。一句诗只有7个字，每一个字都非常珍贵，不可能把所有意思都完全表达出来。因此我们只能用“分拆法”来理解了。
张可久的曲<<卖花声，怀古>>的”美人”指的是谁？
元代著名散曲作家张可久，曾经写过一首《卖花声”怀古》。
美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。
“将军空老玉门关”指的是班超当年空老玉门关外。接着，项羽、曹操、班超这三个秦汉时期的英雄人物，他们的功业英名虽然万古不会磨灭，但功业英名是以“生民涂炭”为代价的。
“伤心秦汉”这句在表达英雄美人虽有壮烈哀艳的故事，但在历史的画卷中最值得同情的是苦难的百姓，最痛心的也是天下的百姓。
3~四年级的战争诗句写两句。？
1. 美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。
出自张可久《卖花声·怀古》
2. 角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫
出自唐代李贺《雁门太守行》
3. 四海十年兵不解，胡尘直到江城。
出自陈克《临江仙·四海十年兵不解》
4. 朔气传金柝，寒光照铁衣
出自汉代《木兰诗》
5. 大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。
出自唐代王昌龄《从军行七首》
《卖花声怀古》的译文？
卖花声.怀古 张可久1 〔中吕〕卖花声·怀古① 美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。
伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。
美人自刎乌江岸②，战火曾烧赤壁山③，将军空老玉门关④。
伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。 〔写作背景〕这首曲子提示了一个严酷的现实，即不管是哪个封建朝代，民生疾苦更甚于末路穷途的英雄美人。
英雄美人或轰烈或哀艳的事迹，多见于载籍，但遍翻二十一史，哪有普通老百姓的地位呢！
作者无力改变这残酷的现实，也只能发出慨叹。〔注解〕卖花声：中宫曲牌。句式：七七七、四四七。
美人：指虞姬，项羽的宠姬。乌江：在今安徽和县东。据《史记.项羽本纪》载，项羽在垓下（今安徽灵璧东南）被汉军围困。夜里，在帐中百万歌痛饮，与美人虞姬诀别，然后乘夜突出重围。在乌江又被汉军追及，自刎而死。
此言“美人自刎”，是活用典故。
赤壁山：在今湖北蒲圻县乌林对岸。东汉建安十三年（公元二O八年），孙权与刘备联军在此以火攻大败曹军。
将军：指东汉名将班超。
生民：即百姓人民。〔译文〕美人虞姬自刎在乌江岸，战火焚烧赤壁万条战船，将军徒然老死在玉门关。
伤心啊！
秦汉的烽火，让百万生民涂炭，读书人只能一声长叹。http://www.nhyz.org/student/2006/060457/15.htm2 阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。
不堪回首，东风还又，野花开暮春时候。 [编辑本段]注释 注释 〔注释〕 ①卖花声：又名升平乐，曲牌名。
②美人自刎乌江岸：项羽失败后自刎于乌江，受妾虞姬也自刎而死。
③战火曾烧赤壁山：指三国时的赤壁之战。
④将军空老玉门关：班超白白在玉门关外耗尽生命。
将军：指东汉名将班超，他被任命为西域都护，封为定远侯。在西域生活了三十一年，晚年思念家乡，上疏请求回去，有“臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关”的话，“空老玉门关”即指此。 [编辑本段]赏析 〔赏析〕 《怀古》是一支咏史之曲，抒发了连年战争造成“生民涂炭”的悲剧情感。
张可久在此作中对于项羽、孔明、周瑜和曹操，以及立了安定西域功勋的班超，一概加以否定。
因为历史上的战争，归根结底是“英雄”们争夺天下或建功立业的手段，而战火给人民带来的只有灾难，表达了对人民的深厚同情，这在民族战争频仍的元朝社会，还是有它具体的针对性和一定积极意义的，也反映了作者的民本思想。 卖花声·怀古 作者：（元）张可久 正文： 美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。
伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。 赏析： 这首曲慨叹秦汉时统治者之间的战争和各民族间的战争，给老百姓造成了深重的灾难，表现了作者同情人民的思想感情。故用“怀古伤今，慨叹民苦”来概括该曲的中心思想是最恰当不过的。 文章怎样“怀古伤今，慨叹民苦”的？先用三个典故：
一是霸王别姬，即楚汉相争时，项羽被困垓下，突围前与爱妾虞姬悲歌诀别，虞姬自刎而死。
项羽突围至鸟江岸也自刎而死；
二是曹操被蜀吴联军大败于赤壁；
三是班超空老玉门关外。引出英雄美人的故事，寄寓了作者对时世的看法，项羽、曹操、班超这三个秦汉时期的英雄人物，他们的功业英名虽然万古不会磨灭，但他们的功业英名是以“生民涂炭”为代价的，这是一；二是作者没有褒扬三位英雄的业绩，只交待他们的失败与不得志，便说明历史上像这些英雄人物不过是过眼烟云而已。作者为何对英雄人物的成败得失而无所感慨呢？这和他悯民生，体民苦的思想有关，当时的封建王朝内部，君昏臣庸，统治者之间你争我夺，为了争夺到权位及天下的目的，他们总是打着“吊民伐罪”，“以有道伐无道”等为民的旗号，以取得老百姓的支持，并借助老百姓的力量去实现他们的欲望，到头来遭受伤害的仍是老百姓，所以作者无不伤心地发出感叹“伤心秦汉，生民涂炭”，此句也意在表达英雄美人虽有壮烈哀艳的故事，但在历史的画卷中最值得同情的是苦难的百姓，最痛心的是天下的百姓，反映了作者最本质的情感。 而作品的结尾更是意义深刻且耐人回味，“读书人”可泛指当时有文化的人，也可特指作者本人，他含蓄地要表达这样的含义：其一，用文化人的口吻去感慨历史与现实，寄寓着丰富的感情，有对“风流总被雨打风吹去”，“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的叹惋，有对“兴，百姓苦；亡，百姓苦”的责难，有对“争强争弱，天丧天亡，都一枕梦黄梁”的感伤。其二，用文化人的思想眼光去理解看待历史与现实，能加深作品的思想深度，显得真实准确。这首怀古元曲，无论是抨击社会现实，还是审视历史，都称得上一篇佳作。 历史上民族与民族之争，统治者之间互斗，“朝也干戈，暮也干戈”不知殃及多少无辜百姓，华夏民族的千年史告诉我们：战乱连年，血雨腥风，夜有悲声，毁的不仅仅是国家的文明，更是断送民族的崛起强盛。能“以人民的福祉为优先”（国民党主席连战语），以国泰民安为己任的有识之士，其理想、胸襟必将得到海内外炎黄子孙的拥护、尊敬。
