讯阳文艺网谭松韵在贵州凯里电影叫什么？
杨芳芳。
《最美的时候遇见你》导演是吴娜贵州侗族的独立导演，第一部作品《行歌坐月》就将镜头对准了家乡的年轻人。行歌坐月是指侗族地区的一种风俗，在不同的地方有不同的风俗，有的地方是不同的年轻人相约在坡上、树下对唱情歌；有的地方是姑娘们在家里做针线活时，客寨青年男子携带乐器前来唱歌。
《最美的时候遇见你》故事的开头，谭松韵饰演的杨芳芳是一个在在广州上班的女白领，一天夜里她接到了初恋男友郭阳（罗云熙饰演）的电话，对方说他也广州出差问能不能见面，一通电话将杨芳芳拉回了的记忆里。
这部电影开头格外的小清新，贵州凯里单纯的女高中生杨芳芳，收到了同学郭阳的一封信而激动万分。再后来以日记体的形式来陈述杨芳芳对郭阳情窦初开的日常，爱情的开始往往都是最美好的，而电影里的镇远古镇也异常的美。
延伸阅读
侗族还有哪些习俗？
聚居地： 侗族是中华人民共和国的一个少数民族。居住区主要在贵州、湖南和广西的交界处，湖北恩施也有部分侗族。侗族在老挝也有一个分支，叫“康族”。 风俗习惯：
1.“月也”，是这一村 群众到另一村作客，并以吹芦笙或唱歌、唱戏为乐的社交活动。农闲斗牛，是集体娱乐之一。届时老少咸集，人山人海，欢声四起，锣鼓喧天，铁炮震动山谷。有外寨客人途经本寨，则阻之于寨边，以歌对答，谓之“塞寨门”。“行歌坐月”又称“行歌坐夜”，是青年男女进行社交和谈情说爱的通称。北部侗族地区称为“玩山”，青年男女在劳动之余，三五成群，相约在山坡上对唱情歌。南部侗族地区称“走寨”，或称“走姑娘”，晚上姑娘们结伴在屋里作针线活，客寨男青年携带乐器前来伴奏对唱，互相倾诉爱情，深情时男女互相“换记”（送礼物）定情，约为夫妻。三江县富禄等地侗族群众常于夏历3月3日或2月2日汇集于广坪上，用一特制火包冲一铁环腾空而起，降落时，让大家抢夺，获得者受重奖，叫做“抢花炮”。
2. 侗族婚姻为一夫一妻制。姑舅表婚较为流行，姨表兄妹和辈分不同的不能通婚。女子婚后有“坐家”（即“不落夫家”）的习俗。解放前，侗族的社会基本单位是封建家长制的父系小家庭。妇女在社会和家庭中的地位低于男子，妇女禁触铜鼓；男人或长辈在楼下，不准上楼。侗族姑娘在婚后才能享受父母和自己积累的“私房”以及分得少量的“姑娘田”、“姑娘地”。男子继承家业，无继承人的可招赘养子。
3.丧葬一般同汉族，行土葬。个别地区还有停葬习俗，人死入殡后将棺材停放在郊外，等本族与死者同年同辈的都死亡以后，才一同择日安葬。
黔中民族经典语录？
龙舟牯藏，祭树杀鱼，迎雷招龙，姊妹吃新，谓苗家节日之繁盛；浪哨情歌，铜鼓乐调，八音坐唱，三旦七生，是布依风俗之天成。蝌蚪爨文，经沧桑而不阙；木楼飞檐，历风雨而弥新。鸟语蝉鸣，流水琵琶，行歌坐月，徜徉襟怀；猴人变戏，火把逐邪，酒对篝火，风颂比兴。
? 文物古迹，玄机暗示。观音、大洞，考石器早晚之别；可乐、宁谷，论文化远近之分。玛瑙玉骨，誉美战国；镂空铜豆，汉代匠心。干栏架构，南方独有，水稻陶模，千载农耕。抚琴佣，弦命高山；画像砖，乐奏韶音。鎏金铜鍪，千年溢彩；夔纹玉璜，万代藏灵。九凤金冠，状明代显贵之奢；
贵州订婚风俗和流程？
1、行歌坐月。
男青年要通过“行歌坐月”确定对象，然后依过去长辈主婚制那样，经过求亲、订亲、订婚等过程，最后才择吉日举行迎娶婚礼。
2、新娘按选好的吉时准时进门。
婚礼当晚，新郎家请接亲婆前去接新娘，新娘则邀约“商嘎”（侗语，即歌手）和伴嫁姐妹数人随接亲婆前往新郎家。
新娘按选好的吉时准时进门。
3、祭祖。
新娘进门时要拎起事先放在门槛外边挂着银项链的一把糯禾，抬起左脚跨入门槛进入堂屋，将糯禾放在神龛下，然后坐在傍中柱的板凳上，“商嘎”和伴嫁姐妹们则分列左右，接下来便进行祭祖。
4、不入洞房。
新娘并不与新郎拜堂，也不入洞房，更不与新郎同宿过夜，而是和“商嘎”及伴嫁姐妹一起与新郎请来的男歌手对唱琵琶歌、酒歌到天亮。
第二天，由新郎及同伴送新娘和“商嘎”及伴嫁姑娘回娘家（侗语称“转优”），至此，婚礼才算结束。5、不落夫家“转优”后新娘即住在娘家。
过去要在娘家住三年以上，如今至少也得翻一个年头。
新娘之所以“不落夫家”，一来是要报父母的养育之恩；二是舍不得同伴，还要回到月堂与同伴做伴，直到同伴都有了对象才离开，这时新娘才能到新郎家长住。
行歌坐月是谁写的？
是苏拉写的。苏拉，英文名sula，女，1968年4月出生于贵州省，毕业于华东师大中文系，中国内地作词家、深圳外国语学校语文教师。
《行歌坐月》由歌手郭乔依和魏洪演唱的歌曲，是一首非常具有浪漫色彩的男女对唱情歌，表现了侗族青年男女对美好爱情向往和追求，对海枯石烂、地老天荒的坚贞不渝。
