讯阳文艺网关于龙的由来？
龙起源于蛇。
八千年前，雨量充沛，满世界草丰林茂，是蛇类的天堂，人对蛇可谓是防不胜防。于是人们虚拟出蛇身、骆驼头、麒麟角、乌龟眼睛、牛耳朵、蜥蜴腿、老虎爪、鱼鳞，还长有胡须的动物——龙。龙的神力无比，可降服一切自然灾害和野兽。
龙的来源的四种说法？
对于龙形来源，学界主要有以下几种观点。
1.蛇说
龙与蛇，形象相似，都身体卷曲、逶迤。因此，最普遍的看法，就是龙的形象源自蛇。在古人观念中，龙蛇可以互相变化。文献中龙蛇并举的记载不胜枚举：《易·系辞下》“龙蛇之蛰，以存身也”；《左传·襄公二十一年》“深山大泽，实生龙蛇”；闻一多先生《伏羲考》认为：“所谓龙者，只是一种大蛇，这大蛇的名字便叫作‘龙’。”近现代民间更有“蛇即小龙、大蛇为龙”说法。
2.天文说
19世纪，学者对天龙与天象关系讨论不休。德国学者在19世纪末提出了神龙的形象源自天文的假设。有些学者将龙视为恒星的结构，例如东方苍龙七宿。有学者认为龙的造型与日蚀相关。国内天文考古专家冯时先生认为：“龙的形象源出中国传统天文学二十八宿体系东宫星宿所构成的形象的观点，古代先民对于龙的崇拜事实上源于他们对于东方星宿的崇拜，而这一崇拜的缘起则在于龙星对于远古先民的授时作用。”
3.恐龙说
恐龙说最早由德国学者W.Bolsche提出。W.Bolsche先生知道恐龙早在人类未起源以前即已灭绝了，人类不可能见到活生生的恐龙。但他认为，古人在土中看到恐龙骨架，依此衍化出神龙的形象。
4.昆虫说
此说由西伯利亚考古学家阿尔金教授提出。阿尔金在研究过红山文化中的“猪龙”后，推论红山文化“猪龙”形象和猪没有关系，而是源自古人对幼虫的观察。阿尔金教授与昆虫学家合作，确认了这些“猪龙”实际上是模仿自叶蜂、金龟子科的甲虫等类昆虫的幼虫。他更进一步推测，殷商玉龙形貌来源应该也和“猪龙”相同。郭静云先生也持此观点。她认为，在大自然中，只有昆虫能由蛇体化为鸟形，也只有昆虫能暂死后再生、升天。古人神化的昆虫才是龙形象与崇拜来源。
5.脊椎动物胚胎说
邱瑞中先生认为初期的胚胎，不论是鱼、龟还是人，都极其相似。这些脊椎动物的胚胎与殷商早期玉龙都是大头小尾，团曲成圆。因此他提出龙的造型来源于脊椎动物初期胚胎的说法。
6.鳄鱼说
鳄鱼有长颚，尖牙、披鳞、利爪等特征，与龙的形象有诸多相似之处。章炳麟先生在《说龙》一问中声称，他考察古书，稽按地域和音讯，并且参考马来人的捕鳄实况，认为龙就是扬子鳄。尚民杰也持此观点。
尽管古代的龙造型姿态万千，但总的不脱爬行动物概貌。作为一种神物的龙，可能是人们对于鳄鱼、蜥蜴、蛇等爬行动物原始崇拜的引申。原始社会，人类的生存主要依靠采集和渔猎。在这个过程中，人们对某些动物的体态，如鳄鱼、鲵、蛇、鸟以及某些昆虫，这些动物能力各异，如可以翱翔于天空、潜游于水底、可以无足而行，可以蛰伏而居等，使得人们对这些动物产生了崇拜和幻想，并将这些动物的形象进行杂交，幻化出龙的形象。
龙的来历是怎样的？
龙被视为东方文化的象征，它的来历可以追溯到古代的中华文明。据传，在龙的起源时期，天与地相分离，天上的神仙被地上的动物吓坏了，于是有位英明的神仙便从天而降，将地上的各种动物转化为“龙”形，以震慑其它动物与魔怪。龙的形象继承着中国的传统美德，如雄壮、威武、气势磅礴、具有神圣的力量等等。因此，龙的形象在中国的历史、文化、艺术中扮演着重要的角色，被视为国家的象征、也代表着团结与力量。
龙的来历和传说故事？
来历:在漫长的历史过程中经过战争和联合，信奉龙图腾的民族逐渐成为领导，龙的图腾逐渐成为整个中华民族信奉的旗帜。其他民族原来信奉的图腾的形象逐渐被吸收、被充实到龙的形象中去，因此龙的特征愈来愈多，最终龙成为了皇帝的代表。
传说故事:叶公好龙、画龙点睛。
龙的起源和演变？
“龙”字最早见于甲骨文。甲骨文中“龙”字为兽首蛇身之状。此后金文、篆体、繁体龙字演化具有一条明显的规律，龙头、龙身变得复杂起来。
文言版《说文解字》：龙，鳞虫之长。能幽，能明，能细，能巨，能短，能长；春分而登天，秋分而潜渊。从肉，飞之形，童省声。凡龙之属皆从龙。
白话版《说文解字》：龙，鳞甲动物之王。能变暗，能变亮，能变细，能变大，能变短，能变长；春分时刻而登天，秋分时刻而潜渊。字形采用“肉”作边旁，一副飞腾造型，以有所省略的“童”作声旁。所有与龙相关的字，都采用“龙”作边旁。
商代甲骨文象形“龙” 字，似乎是一种有角、有头、嘴巴张开、身体弯曲的动物。
龙是怎么由来的？
具传说，龙是由我国上古时期的黄帝创造出来的。华夏民族的祖先黄帝部落的图腾象征是蛇，随着黄帝征服了很多其他部落，就会把其他部落的图腾象征的动物取出一部分镶嵌在自己的图腾蛇上，久而久之就把蛇变成了龙了。如今我们可以看得出，龙身上有蛇的身子，鹿的角，鹰的爪子等等。
