讯阳文艺网清代全部画家？
清代著名的山水画家有四王四僧。
四王分别是：王时敏、王鉴、王翚、王原祁。他们受皇室扶植，是清初朝野共赏的画界正统派。章法基本墨守陈规。虽然偶有写真山水，笔法上却也题上某某章法或笔法，以此表明正宗。
四僧分别是：渐江、髡残、八大、石涛。其中八大先出家为僧，后因参加反清暴动未遂而无法继续为僧，改为信道，故三僧加一道，亦有戏称为三个半和尚的。
以花鸟画为主的扬州八怪：金农、郑燮、黄慎、李鱓、李方膺、汪士慎、罗聘、高翔。扬州八怪画风大胆，针砭时弊，勇于创新，不断为后世画家所传承。
雍正四年最高等级的画家有丁裕、詹熹、丁观鹏、程志道和贺永清五人。
延伸阅读
清朝有个画家叫王树×﹖？
王树毂【gu】，生于1649年，卒年不详。清代画家。字原串，号无我、鹿公，一作丽公，又号方外布衣，一作文外布衣，晚号栗园叟、慈竹君、一笑先生，浙江仁和（今杭州）人。工写人物，笔法出陈洪绶，所作衣纹秀劲，设色古雅。 传世作品有《学士校书图》、《弄胡琴图》、《煮茶图》、《人物图》。
清代的八位山人指的是谁？
不是八位山人是八大山人。
八大山人，原名朱耷（1626-1705），字雪个、号个山，后更号人屋、驴、个山驴、八大山人等，江西南昌人，是明朝皇帝朱元璋第十六子、江西宁献王朱权的第九代孙。入清后隐其姓名，长期隐居在南昌青云谱道院当道士。八大山人是清代著名的书画家，,也是清初四大画僧〔弘仁、石涛、石溪、八大山人〕之一。
八大山人专工水墨画，善书法，能诗文。其山水、花鸟作品，画风雄奇隽永，自成一家。花鸟画以水墨写意为宗，笔情恣纵，放逸不群，苍劲圆秀，逸气横生，往往将物象人格化，寄托个人情感或赋予寓意，个性鲜明，笔墨不同凡响。山水画师法董其昌，笔致简洁，有静穆之趣，且枯索冷寂，于荒寂境界中透出雄健简朴气势，反映了他孤愤的心境和坚毅的个性。
1863年清代画家？
清代画家代表人物之——陈崇光。初名炤，字若木，号钝道人，江苏扬州人。
生于道光十九年(1839年)，卒于光绪二十二年(1896年)。
父、伯均善画，为雕花木工，故不名于世。陈崇光幼时即能画；至列强入侵，英夷进犯镇江，扬州震动，家破后遂至泰州一烟具铺当烟竿刻花学徒；不久弃其业而专注于学画，兼攻书法、诗词。同邑名画家虞蟾赏识其才艺，收为弟子。咸丰七年(1857年)，陈崇光参加太平军，随虞蟾到天京作壁画，并事管理宋元古画。
画马画竹的清代画家？
金农，字寿门，清代扬州八怪起首画家之一。他的绘画风格奇特怪诞，以其变形性、抽象性、隐喻性及似与不似给近现代画坛以巨大影响。自金农的书画问世以来，对其书法的论述多，对其绘画的论述少。
拙稿从禅宗的经典《坛经》入手，抽绎出主要观点，借以剖析金农的生平、处世态度、绘画风格，揭示其美学思想和禅宗哲学的内在联系。
清朝的有名画家都有谁？
清朝著名的山水画家有四王四僧。四王分别是：王时敏、王鉴、王翚、王原祁。他们受皇室扶植，是清初朝野共赏的画界正统派。四王强调谨守历代大家笔墨之法，所作多注仿某某笔法。章法也基本墨守陈规。虽然偶有写真山水，笔法上却也题上某某章法或笔法，以此表明正宗。四僧分别是：渐江、髡残、八大、石涛。其中八大先出家为僧，后因参加反清暴动未遂而无法继续为僧，改为信道，故三僧加一道（八大山人），亦有戏称为三个半和尚的。四僧都擅于山水画，创作中强调直抒胸臆，反对食古不化，艺术上不为旧法所囿，笔法墨法借有所创新，对后人山水画创作提供了借鉴之路。而八大山人的大写意花鸟，更是影响了一代又一代的花鸟画家，至今仍发挥着极大的启迪和借鉴作用。扬州八怪基本为花鸟画家，与本题靠不上。另外，将他们与国外“印象派”和“野兽派”遭遇相比实在没有可比性，根本是不同美学基础和观点。另外，扬州八怪的“怪”并未离开笔墨基础，也仍然坚持了中国绘画的美学基础。这一点恐怕不懂国画笔墨者从未想到或实在想不到。
明清十大山水画家？
明清时期的著名山水画家，第一名董其昌，明朝人，著名山水画家。
第二名李苦禅，清末著名画家。
第三名郑板桥，清朝画家。
第四名驭胜，清朝画家。
第五名李佳旭，明朝画家。
第六名常鹤栢，明朝画家。
第七名范静，明朝画家。
第八名龙秀，清朝画家。
第九名白笙，明朝画家。
第十名洪昼森，清朝画家。
清末三大画家指的是谁？
清末三大家，指任伯年、吴昌硕、赵之谦三人。清代的花鸟画、从乾隆以后，日趋衰退。在技法上尚能称雄的有任伯年、长干勾勒、师古而能创新意。吴昌硕、赵之谦别开近代绘画的新局面，他们致力以金石篆刻入画，又善诗工书，别开蹊径。 任伯年（1840－1896） 名颐，字伯年，号小楼，浙江萧山人，祖籍山服，后辄署名山服任伯年。劝承家学，其后得任熊（一八二三－一八五七）推介，师承任薰（一八三五－一八九三 ），画艺益进。卖画海上，声誉赫然，是为上海画派重要创始人，影响深选。 任氏擅长花鸟及人物，画法工意俱佳，有独特个人风格。花鸟远绍宋人双法而加以变化，赋色浓厚却见明快生动。人物颇近陈洪绶（一五九八－一六五二）、黄 慎（一六八七－一七六八后）。画历史人物，民间及风俗人情，造型奇古，线描劲 健。尤长于肖像画，能巧妙捕捉人物感情神态，间作山水，书法亦参画意。 吴昌硕（1844－1927）初名俊，又名俊卿，字昌硕，又署仓石、苍石，号缶庐、苦铁等，浙江安吉人。我国近代金石、书、画大师。 他的篆刻从浙派入手，后专攻汉印，也受邓石如、吴让之、钱松、赵之谦等人的影响。31岁以后，移居苏州，来往于江浙之间，阅历大量金石碑版、玺印、字画，眼界大开。后定居上海，广收博取，诗、书、画、印并进；晚年风格突出，成为一代宗师。 他在篆刻上的成就，对我国篆刻艺术有着划时代的意义，主要是他把诗、书、画、印熔为一炉，开辟篆刻艺术的新境界。他的成就主要来源于艺术的修养和思想。 诗熔于印。他写诗喜欢用”硬语迸向”，刻印间用”钝刀硬入”。他写诗，把西湖的”南北高峰作印看”，将诗与印熔在一起。他刻的”湖州安吉县，门与白云齐”一印，是唐周朴题安吉董岭水诗的起句；下面接句是”禹力不到处，河声流向西”。他很欣赏这首诗，认为这十个字”笔力著墨处在无字处，每用此印，辄陟遐想”。这印特刻起句，意在”无字处”，颇为含蓄，真所谓”印中有诗”。 画熔于印。他的画起大落，善于留白，或对角欹斜，气象峥嵘，构图块面感极强。 书熔于印。他的篆书个性极强，印中的字饶有笔意，刀融于笔。所以他的篆刻常常表现出雄而媚，拙而朴，丑而美（这个”丑”主要在”残破”上），古而今（象古印又是新的），变而正（变化多又是合于正规的）的特点。 吴昌硕的篆刻，今天学习的人很多。日本篆刻家河井荃庐从1898年开始就向吴昌硕请教，并向日本篆刻界介绍，产生极大的影响。吴昌硕著有《缶庐集》、《缶庐印存》。 赵之谦（1829—1884），浙江绍兴人。初字益甫，号冷君；后改字撝叔，号铁三、憨寮、又号悲庵、无闷、梅庵等。所居曰“二金蝶堂”、“苦兼室”，官至江西鄱阳、奉新知县，工诗文，擅书法，初学颜真卿，篆隶法邓石如，后自成一格，奇倔雄强，别出时俗。 善绘画，花卉学石涛而有所变化，为清末写意花卉之开山。篆刻初学浙派，继法秦汉玺印，复参宋、元及皖派，博取秦诏、汉镜、泉币、汉铭文和碑版文字等入印，一扫旧习，所作苍秀雄浑。青年时代即以才华横溢而名满海内。他在书法方面的造诣是多方面的，可使真、草、隶、篆的笔法融为一体，相互补充，相映成趣。赵之谦曾说过：“独立者贵，天地极大，多人说总尽，独立难索难求”。他一生在诗、书、画、意上进行了不懈的努力，终于成为一代大师。
清代画家排名前50名？
1.郎世宁
郎世宁是出身意大利米兰，于1715年来到中国传教，在中国从事绘画50年，历经康熙、雍正和乾隆三朝的清朝宫廷画家，不仅画作深受皇帝的喜爱，还参与了圆明园西洋楼的设计工作，是清代宫廷十大画家之一。
2.禹之鼎
禹之鼎是出身1647年江苏扬州，字尚集的清代画家，创作有《骑牛南还图》、《放鹇图》、《王原祁艺菊图》等传世作品，以人物肖像誉满京师的清代康熙年间著名画家，是在清朝历史中有着较高地位的画家。
3.焦秉贞
焦秉贞是深处康熙帝时期，供奉内廷，出身山东济宁的清代宫廷画家，其中以楼台界画、人物最为擅长，画作以《仕女图》、《耕织图》46幅最具代表性，且这位画家的画技还吸收了西洋画法，重明暗。
