游神是福建哪里的风俗 福建游神有什么神

游神是福建哪里的风俗?

游神(迎神)是福州民间元宵节期间的一项风俗活动,所谓“游神”,是将庙里的神像抬出庙宇游境,接受民众的香火膜拜。寓意神明降落民间,巡视乡里,以此保佑合境平安。据说福州有一千多位神明 ,这在我国的城市中是罕见的。这些神明的存在,正是因为福州的“海纳百川”,才得以成就了这样多的神明的存在。

福州闽侯、连江、马尾、长乐等地区游神各有特色,相互区别,彼此关联;又与莆田、闽南、台湾地区的“妈祖绕境”,龙岩姑田“游大龙”等一些活动具有相似之处。

福州游神的来历和传说?

游神(迎神)是福州民间元宵节期间的一项风俗活动,所谓“游神”,是将庙里的神像抬出庙宇游境,接受民众的香火膜拜。寓意神明降落民间,巡视乡里,以此保佑合境平安。据说福州有一千多位神明 ,这在我国的城市中是罕见的。这些神明的存在,正是因为福州的“海纳百川”,才得以成就了这样多的神明的存在。

福州闽侯、连江、马尾、长乐等地区游神各有特色,相互区别,彼此关联;又与莆田、闽南、台湾地区的“妈祖绕境”,龙岩姑田“游大龙”等一些活动具有相似之处

您知道连城在那吗?

连城县地处闽西北部,宋绍兴三年(公元1133年)置县,人口33万,是福建省著名的林区、红心地瓜干生产基地、兰花培植基地和全国唯一药用鸭──连城白骛鸭养殖基地。境内山川秀丽,风景 众多,人文荟萃,拥有国家级重点风景名胜区──冠豸山、世界A级自然保护区──梅花山、 明清时期全国四大雕版印刷基地之一──四堡、明清建筑永隆桥、文昌阁、云龙桥等景点,姑田游大龙、罗坊走古事、北团游大棕等客家民俗民风活动也别致奇特。   ”连城山水,价值连城”。冠豸风景区方圆123平方公里,中心景区面积51 公里,属典型丹霞地貌,素与武夷山有”北夷南豸、丹霞双绝”之称;区内镶嵌着翡翠般的石门湖,碧水映丹山,雄奇且清丽,有”阳刚天下第一,阴柔举世无双”之誉;区内历史悠久,宋代就被称为”八闽名胜”,”上游第一观”(汀江、闽江、 九龙江上游第一名胜),古有纪晓岚、林则徐等名流英豪之题匾,今有赵朴初、 罗丹等一代名家之石刻,人文蕴藏蔚成大观。

福建元宵节哪里玩?

龙岩市连城县姑田镇,客家民俗游大龙闹元宵

新罗区民风民俗有什么?

[客家妇女的凉帽]

  已有1000多年的历史。凉帽用薄薄的蔑片或麦杆编成,斗笠的顶部缝有布,有的还绣着花(多绣梅花),边沿四周,除正面外,还垂挂着五寸来长的褶叠均匀五彩斑斓的布,远远望去象一朵朵飘逸的艳丽鲜花。未婚的姑娘还在垂布的两端编织着五颜六色的彩带。彩带便成为客家姑娘婚否的标志。凉帽除有遮挡阳光,防雨水、防尘、防沙外,亦是客家妇女的独特的头饰。

  [连城“走古事”]

  连城县境以祈风调雨顺,国泰民安的民间娱乐活动。走古事,以戏曲装扮的儿童立于轿台之上,由22名青壮年抬着,于正月十四上午十点许,在菩萨轿、万民宝伞、彩旗、十番鼓乐队的簇拥下,一路鸣铳,在数以万计的乡民和游客的围观中,开始竞赛,直走到领先的“天宫”棚同第二棚“古事”脱节时,鸣铳进入寸中,第一次 “走古”结束。

  第二次是正月十五日“古事”列队到村中的溪流里。鼓乐队相互泼水透湿,然后响三铳,“古事”棚蜂拥下水,逆水径走,他们不顾天寒水深,河石苔滑,跌倒了再爬起来,勇往直前,激烈兢争,直至抵达终点方允遏止,人们在欢娱中取乐,在兢争中健身,是春节期间独特民间体育、娱乐活动。

  [龙岩采茶灯舞]

  距今有150多年历史。采茶灯舞以“采茶”和“扑蝶”为基调,配上轻松流畅的民间小调,轻歌曼舞,充满欢快热烈的气氛,是福建民间舞蹈的一朵奇葩。联合国教科文组织曾把此曲收入文库。

  [姑田游大龙]

  元宵佳节游大龙是连城姑田传统的群众性文娱活动,始于清乾隆十六年(1751年)。姑田纸扎龙直径70厘米,长600余米,由一百五十节组成,由600余名青壮年参舞,被誉为 “天下第一龙”。

  [闽西汉剧]

  具有独特风格,广泛流行于闽西客家地区和龙岩、漳平等地,是福建省主要的地方戏曲剧种之一。分生、旦、丑、净四门行当;乐器方面有头弦、月琴、三弦、琵琶4大件,还有二胡、笛子、唢呐、大小锣,铜锣、碗锣、堂鼓、大小钱板、夹板等。经收集记录有本子的传统剧目达200多个。

  [闽西木偶戏]

  木偶多至36个,每个木偶由10多条线操吊,木偶身长76.59厘米,头约8.32厘米,眼珠会转、嘴会张合和四肢能活动。分文、武小生,文、武老生,正、武、丑、老旦,文、武净和文丑等角色。音乐唱腔分“高腔”和“乱弹”两种。“高腔”的基本曲调为“九调十三腔”,以清为主,用客家话演唱;“乱弹”则吸收闽西汉剧的西皮、二黄唱腔,用官话演唱,木偶戏剧目有几百个。50年代,闽西木偶戏代表队曾赴上海参加华东区地方戏曲会演,荣获“特种艺术表演奖”。

  [客家娶亲]

  闽西客家人的迎娶婚礼别有风趣。男家的迎亲队抵达女家,新娘出门站在画有八卦太极图的米筛中换上新鞋,称为“过米筛”象征留下娘家的活土(财气),到婆家去重创业。接着背出家门,上车(古时用轿)时兄弟用一碗水泼到车上,表示嫁出去的女,泼出去的水。此时,新娘放声恸哭。到达男家后,在一福命妇手捧盛着柑橘(寓甘甜,吉祥的园盘)的牵引下跨过火红的木碳炉,以示“兴旺”。入门时,新娘跨鸡而过,称“拦门鸡”。进入厅堂拜堂后,即入洞房,婚宴开始。深夜闹洞房,酣乐为止。

  [迎春]

  是在农历立春日,州官县尹亲赴郊外举行迎春牛仪式,由官员亲自扮春官鞭打纸扎春牛或真牛下田犁田,以示重农勤桑。农村则在神前祭祀,家家户户采摘冬青树枝和桃李花,扎在竹竿上,制成“春把”,从天井伸向高空,堂前摆上供品,“立春”时辰一至,焚香烛、放鞭炮,称“迎春接福”,祈求全家安居乐业,稻菽丰收。有的地方,用土捏成春牛或纸扎春牛,分送各户,置于灶君之旁,以祈风调雨顺、五谷丰登。

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