讯阳文艺网元始天尊和镇元大仙谁厉害？
肯定是元始天尊更厉害啊。元始天尊是三清之首，坐在正中间的大神，是道教至高无上的祖师爷。镇元大仙是地仙之祖，地位虽然崇高，但显然不及元始天尊。在《西游记》第二十四回，镇元大仙对清风明月两个童子说：“不可违了大天尊的简帖，要往弥罗宫听讲。”
从这句话来看，两人的地位高低一目了然。
延伸阅读
镇元大仙和盘古谁厉害？
镇元大仙比较厉害些，盘古在开天之劫中了陨落了身化万物，而镇元大仙则是度过了凶兽大劫，巫妖之祸，封神大劫，西游之行。
盘古在一些大能口中流传，镇元大仙则是地仙之祖威名反而更甚。人们反而认识镇元大仙的多，知晓盘古功绩和威能的反而不多
万寿山五庄观住的是哪一位神仙他为何称唐僧为故人？
镇元大仙是《西游记》中的角色，地仙之祖，道号镇元子，又名与世同君。于西牛贺洲万寿山五庄观修行。
他种的人参果，九千年成熟一次，闻一闻人参果，就能活三百六十岁；吃一颗，就能活四万七千年。镇元大仙在与孙悟空打斗中施展袖里乾坤的法术，把唐僧师徒连人带马装进袖子里，本领厉害。孙悟空请来菩萨救活人参果树后，他与孙悟空结拜为兄弟。
唐僧一行路经时，镇元子正好应玉清元始天尊之邀，到上清天弥罗宫去讲“混元道果”。去时，带去了四十六位弟子，对留守的清风、明月二弟子特意交待：“不日有一个故人从此经过，却莫怠慢了他。可将我人参果打两个与他吃，权表旧日之情”。二弟子得知师父故人是往西天拜佛求经的和尚，说：“孔子云：“道不同，不相为谋。’我等是太乙玄门，怎么与那和尚做甚相识！”镇元子解释说：“那和尚乃金蝉子转生，西方圣老如来第二个徒弟。五百年前，我与他在‘兰盆会’上相识。他曾亲手传茶，佛子敬我，故此是为故人也”。还交待：“须要防备他手下人罗唣”。
西游记镇元大仙出现几次？
出现一次。
镇元大仙是《西游记》里的角色，地仙之祖，道号镇元子，又名与世同君。于西牛贺洲万寿山五庄观修行。
镇元大仙之所以如此出名，与他掌握的天地灵根人参果树有很大关系。《西游记》中，神仙也要为争香火和求长生而奔波，镇元子作为地仙之祖正好有仙人们渴求的东西，他的地位当然不会低。人参果，九千年成熟一次，闻一闻人参果，就能活三百六十岁；吃一颗，就能活四万七千年。要知道三界之中只有老君的丹药、王母的蟠桃和寿星的仙果才有此奇效
菩提老祖和镇元大仙谁厉害？
菩提老祖和镇元大仙，这两位都是《西游记》中顶级的祖宗，至于谁厉害，还得先把这两位的本事先罗列一下，大吵一架也好，大打出手也好，才好比试。
1、菩提老祖在《西游记》中的身份地位
菩提老祖在《西游记》中是孙悟空的师傅，他传授了大师兄七十二般变化和十万八千里的腾云驾雾。这些本领也是孙悟空的立身之本，走到哪里，输了人气也不能输了底气。
作者吴承恩很擅于耍手段，在《西游记》中给孙悟空设了连环局，虽学了一身本事，大闹了一回天宫，便被压在了五指山下，取经路上，使啥招都不是妖怪的对手，可是由于名声在外，本事在身，每每落难必得仙人相救，逢凶化吉。这其中菩提老祖在无形之中功不可没。为什么这么说呢？
孙悟空在深山学艺后，便被菩提老祖借故赶出了师门，并对悟空说，以后不要来找他，也不要对外人提起是他的徒弟。正常师徒，如果徒弟扬名立万，做师傅自然也是欣慰和光荣。如果徒弟做恶多端，师傅也是第一个站出来清理门户的。可是他们师徒一场，结局却是过眼云烟，好似一拍两散，你走你的阳关道，我过我的独木桥，从此井水不河水，两不相欠。这不合常理。
菩提老祖让我想起了另外一个高人，他便是《笑傲江湖》里华山派的剑宗，武功盖世，却又不论江湖的风清扬老前辈。令狐冲在思过崖受了他真传的独孤九剑，从此在江湖上也是不同凡响起来。这师徒情形与菩提老祖和孙悟空却是像极了。菩提老祖在仙界也必定曾叱咤风云，立下过赫赫战功，一身绝学，无人能敌，受人尊敬的大仙。孙悟空有幸成为他的弟子，靠得都是造化。所以菩提老祖在《西游 记》中，不仅身怀绝学，而且学识渊博，懂得儒道佛三法，融会贯通，他是三法于一身的化身。以至于悟空每次落难，仙界都有人伸出援手，除了观音的照顾，他必竟是菩提老祖的徒弟，在江湖上混都得给几分面子。
2 镇元大仙是谁？
镇元大仙在《西游记》中是地仙之祖，道号镇元子。道观在西牛贺洲万寿山五庄观，关于他的名号，他的弟子做了这样的解释：
三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾。
这里的三清是道教里的三位高神，指道教所尊的玉清、上清、太清三清胜境里的三位尊神，即盘古元始天尊、玉宸道君灵宝天尊和太上老君道德天尊。
四帝是道教里仅次三清的四位天帝，分别为北极太皇大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、后土皇地祇。
九曜指北斗七星及辅佐二星，在民间他们是主宰人间的吉凶祸福之星。
可见这镇元大仙的身份地位极高，是与三清同一级别的高神。能得到他的青睐，也要看造化。他这所以给唐僧面子，是因为唐僧乃如来佛祖的二弟子”金禅子“的化身，二人在西天有过交情。如此才命小徒弟摘那人参果与唐僧吃。他最著名的宝贝就是人参果，此果万年一收，只得三十个果子。闻一闻它，就活三百六十岁，吃一个就活四万七千年。还有一个绝活儿，堪比如来佛掌，美其名曰袖里乾坤。唐僧四人逃跑不成便是被他卷在袖子里带回来的。
3 他俩到底谁厉害？
两位大仙，打嘴仗的比赛就取消了，显得不体面。直接来开战，上手上腿的拳脚功夫太LOW，不合他们的身份。不如我们把他放在不周的环境比试比试。
第一场，放在科幻片里
第二场，放在现代武侠剧里
第三场，放在神话剧里
第四场、第五场~~~~~
结果自然是一目了然的，镇元大仙与孙悟空结拜兄弟，怎么也不可能是菩提老祖的对手吧。
不服，大家在评论我比试比试。
西游记后传中镇元大仙是什么人？
镇元大仙是地仙之祖，道号镇元子，住在西牛贺洲万寿山五庄观上，道术深厚精深，连观世音菩萨也让他三分。他种的人参果，九千年成熟一次，闻一闻神奇的人参果，就能活三百六十岁；吃一颗，就能活四万七千年。镇元大仙三绺美髯，貌似童颜，手无兵器，只有一只玉尘麈
镇元大仙，身为“地仙之祖”，却为人低调，孙猴子虽说自称“齐天大圣”，对这位大仙却从未听说，对他身份、地位的描述，也全由旁人之口得知。书中称：三清是他的朋友，四帝是他的故人，九曜是他的晚辈，元辰是他的下宾。与三清四帝能平起平坐的，西游记里也不过寥寥几人。
再说说教育方面，镇元大仙身为五庄观观主，“从他门下出去的散仙不计其数，身边尚有四十八个徒弟，都是得道的全真。”再看看与他同辈的三清，《封神演义》中有明确记载，元始天尊所创立的阐教，得道的也只有玉虚十二门人，姜子牙、申公豹还要通过封神才能得道，可见传功授业，镇元大仙的本事比元始天尊还要高些。
最后说说法力方面，书中描写镇元大仙两次将师徒四人一锅端，第一次“那行者没高没低的，棍子乱打。大仙把玉麈左遮右挡，奈了他两三回合，使一个袖里乾坤的手段，在云端里把袍袖迎风轻轻的一展，刷地前来，把四僧连马一袖子笼住。”第二次“他兄弟三众，各举神兵，一齐攻打，那大仙只把蝇帚儿演架。那里有半个时辰，他将袍袖一展，依然将四僧一马并行李，一袖笼去，返云头，又到观里。”书中说他对战悟空、八戒、沙僧三人是“件神兵施猛烈，一根麈尾自飘然”。可见他在对战之时是很轻松自如的，后来又对悟空说“纵有腾那，脱不得我手”，可见他胸有成竹，蓬莱三老说：“你这猴儿，全不识人。那镇元子乃地仙之祖，我等乃神仙之宗。你虽得了天仙，还是太乙散数，未入真流，你怎么脱得他手？”连观音菩萨都称：“你这泼猴，不知好歹！他那人参果树，乃天开地辟的灵根。镇元子乃地仙之祖，我也让他三分，你怎么就打伤他树！”可见镇元大仙法力之高，在《西游记》书中，也是排的上号的。
西游记镇元大仙？
镇元大仙是地仙之祖，但他和天庭的关系却很一般，势力不大。
早年他也可能拿着他的人参果去参加过王母的蟠桃会，但他的人参果太少，口感或许没有王母娘娘的蟠桃好，所以也没大有人待见他，以后可能再也没去过。
