讯阳文艺网请问谁知道beast“下雨的的日子”，中文词及音译。谢谢？
Beast – 下雨的日子/中文歌词世界变得阴暗静静地下着雨一如既往今天仍旧如此的我无法摆脱呢从你的思念当中虽然知道已经结束了虽然知道这是迷恋虽然知道现在已非当初那时因为自尊心而没能挽留你的我只是有些可惜罢了在下雨的日子 来找我吧熬着夜痛苦着如果雨停了 你也会离开的但总会慢慢的 一点点的停吧好像醉了 好像应该不能再喝了可是雨在坠落 仿佛我也在坠落想你什么的 才不是呢只是我们一起的时间太过强烈而已在你曾很喜欢的这种日子里至今仍清晰的记忆历历在目在回忆的陷阱里肆意沦陷连逃脱的挣扎都不想现在虽已将你全部抹去虽已全部清空但若再次下雨的话辛苦藏起的 你的全部记忆便会再次回来 像是在寻找你在下雨的日子 来找我吧熬着夜痛苦着如果雨停了 你也会离开的但总会慢慢的 一点点的停吧向着你的能回去的路虽已不在但看着现在幸福的你我仍会试着微笑能挽留你的力气 已经没有了在下雨的日子 来找我吧熬着夜痛苦如果雨停了 如果雨停了 你也会离开的但总会慢慢的 一点点的停吧反正已经结束了 现在要如何是好以后会后悔吧 如同孩子气的家伙般雨常常会下 所以会不断反复吧如果雨停了 只有那样 我才也能停止吧雨常常会下 所以会不断反复吧如果雨停了 只有那样 我才也能停止吧音译：涩桑一哦多我几过就用一皮噶内里苗要囧你 可得咯哦呢读哦gi莫不西那泼嗦那几莫他内挪也涩噶啊内嗦一接个气那嫩过 爱几吗你聊你啦过 爱几吗一接啊里过 爱几吗可噶几 恰准西没 挪加几 木疼多内噶qio跟啊虚无 扑你你噶皮噶欧嫩那勒 那勒恰加哇怕没涩我gui咯皮大皮噶可巧噶苗 挪读大啦嗦嗦嗦一就公西 可qio噶给几却那怕 可吗慢 学对 个噶退比噶的啰 气内个那读 多啰气古 噶忒莫 你个不古西的过那 可啰过那内大慢努力噶卡几西噶你穷那过楼扑你噶抢 就哇嘿嗦 的你啰那 你mio那 亲挪木 森森昂 ki欧贵古内挪古去哦给到特 切你不咯把里 的聊挪波嗦那聊古 把波等jio恰气气啊那一接挪勒他几我 得几吗莫读大皮我 得几吗都他西 皮噶内里苗hin的给 孙giao啦多 挪也木 疼gi哟的里他西读啦哇 挪 恰那把皮噶欧嫩那勒 那勒恰加哇怕没涩我gui咯皮大皮噶可巧噶苗 挪读大啦嗦嗦嗦一就公西 可qio噶给几挪也给啰一接 图啦噶 ki冷挪几吗气个内波卡 咯勒波苗喃 个勒多 无嗦不给 挪恰啵苏一嗦多hin米 内给挪 嗦丝你噶皮噶欧嫩那勒 那勒恰加哇怕没涩我gui咯皮大皮噶可巧噶苗 挪读大啦嗦嗦嗦一就公西 可qio噶给几哦加皮 跟挪波林过里切我 哦切给嗦题嫩给 为那啊嫩过气 多多哦气弄qio龙皮能航桑哦你噶 尅嗦帮波对给气个气过那苗 个qio嗦哟那多个气给气皮能航桑哦你噶 尅嗦帮波对给气个气过那苗 个qio嗦哟那多个气给气
延伸阅读
为什么民间谚语说5月13日为下雨的日子？
端午节过后几天就是雨节。在夏历的五月十三。雨节又叫关公诞、关公磨刀日，这是怎么回事呢。众所周知，我国民间关公崇拜的现象非常普遍，关羽被附会成了各种神，这是民俗学者们很感兴趣的民间信仰文化现象。关公和下雨联系了起来，使他具有了一定的“雨水神”的属性。
雨节前后，雨季即将来临，干旱也时常发生。民谚说，“大旱不过五月十三”，有一种说法是，这天下雨的机率高达百分之90%以上。是否具有气象学的依据，不得而知，不过，作为一个旱涝频发的国家，对雨水的期盼和纪念，有其必然性，雨节的意义即在于此。
雨节与关公的联系，说法很多。有的说，此日为关公生日；有的说，这是关公单刀赴会的日子；有的说，此日关公磨刀，磨刀需要雨水，这天所下的雨为磨刀雨；还有的更绘声绘色，“大旱不过五月十三”，但是倘不雨又如何呢。民间求之关帝，必验。传说宋真宗时，旱魃作怪，竭盐池之水。真宗求助于张天师，天师则派关羽降妖伏魔。关羽苦战七天，降伏了妖魔。真宗感其神力，封为“义勇武安王”。后来民间多于是日举办关帝庙会，祈求关帝显灵，逐魔消灾，普降甘霖。
磨刀雨的说法非常有趣，据说五月十三天空必雷声隆隆降下大雨，这雷声就是关老爷磨刀的声音。民间最著名的信仰神真是威力无穷，他那口大刀不知演绎出了多少神奇的故事。
与之相联的还有个叫卓刀泉的地方，在武汉伏虎山麓，传说东汉末年，关羽曾驻兵于此，因天旱无水，兵干马渴，关羽一急之下，戳刀于地，顿时水涌成泉，后来人们便把此泉取名为“卓刀泉”。
雨节的民俗活动主要是祈雨、祀关圣帝君、庙会、吃面、晒甲等。
祈雨时，以一条小蛇放在铺着黄表纸的川盘里，供在神棚，人们焚香烧纸，祈祷甘霖。官民祀关圣帝君，焚香祷祝，求签卜卦，向关帝进大刀纸马，举行关帝庙会。此日，武士晒铠甲，成为“晾甲会”。五月十三，新麦已熟，麦收完毕，所以民间常在雨节吃面条，品尝丰收的喜悦。
五月十三关爷磨刀临泉信息港
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关爷名叫关羽，字云长，三国时蜀国名将，他为人忠义正直，死后为人民崇拜，建庙尊为神，称他“关老爷”。人们常说：“官向官，民向民，关老爷向的蒲州人。”蒲州在山西，是他的家乡，他在五月十三这一天磨刀斩小妖，不叫妖魔鬼怪来扰害百姓。他磨刀要用水，所以要下大雨，人们常说：“大旱不过五月十三。”临泉信息港
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五月二十分龙临泉信息港
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天上下雨，是龙行云才下大雨的。每年历书上注有“二龙治水”、“四龙治水”、“十龙治水”等等。人们说治水的龙少，是风调雨顺的好年成。治水的龙多，龙多相靠不下雨，便是大旱年。五月二十这一天，是龙分工，各在一方行云下雨，所以说这天是下大雨的日子。临泉信息港
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五月二十五，老龙去探母临泉信息港
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相传在泉河的北岸，有个葛庄，—个姓葛少妇，独居没有丈夫。怀孕十多年，生了一个三尺长的白蛇，长了四只腿。她把白蛇放在大木箱里，天天喂奶。一年多的时间，长得木箱盛不下了，有两丈多长，头上还长出两个带叉的长角，成了一条白龙。一天下大雨，白龙向他娘点点头，辞了行，上天去了。后来人称他是葛家白龙。临泉信息港
过了几年后，这个生龙的妇女，穷得讨饭。在五月二十五这天，她在泉河南岸一个小村里讨饭。天突然下起大而，在天空墨云中，出现了一条白龙，伸下龙头，瞪着大眼，望着这个讨饭的老婆，眼里向下流着泪水。许多人都冒着大雨来看白龙。讨饭老婆指着白龙叫儿子，大哭说他忘了娘。这时人们才知道龙是来探母的。许多人都拿铜钱给这个讨饭老婆。她的讨饭筐满满地装一筐钱。龙在空中向人们点头，然后腾云而去。后来人们为纪念白龙探母，把这个小村叫作龙望娘。因龙在这村上望他娘，小村开始热闹起来，许多做买卖的，也来这村上卖货物，成了集市，龙望娘这个名字，叫得时间长了，有人改叫“龙望堂”。又过了些时候，叫作“龙王堂”，就是临泉县东与阜阳交界的龙王堂，民间有“五月二十五，老龙探母”之说。老龙探母是下大雨的日子。临泉信息港
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五月二十八老龟起会临泉信息港
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临泉城东十几华里的泉河里，有个大窝子，叫做“高窝”。窝子水深，里面有老龟，人们说：“老龟成了精，能通化人形。”古时在五月二十八那一天，沈丘(今沈丘县老城)逢会，老龟去赶会。这天早上，一个农民小伙子在高窝北岸上干农活，岸上有一片紫杆麻田，小伙子在麻棵里解大便，突然见窝子里升出一股黑气，有一丈多高，上面一个大墨包几尺长的东西，随着黑气打几个圈入水不见了。又过一会儿，窝子当中翻个大水花，从水里赶出了一辆带帏的轿车，3匹大黑骡子拉着。车前边坐着一个赶车的大汉，浑身黑衣，手拿着鞭。轿车内坐着一个老婆婆、一个大闺女。老婆婆穿着青农，白头丝发。大闺女上身穿着水红的花衫子，下穿绿裤子，脚上穿了一双红色绣花鞋，头上插朵鲜花。轿车从水面上驶到北岸边坡上，登了陆地入了大路。小伙子跑出了麻地，跟在车后，跑得浑身大汗，随车跑到沈丘县大会上。许多赶会人都围着轿车看，齐声夸说3匹骡子肥大，不知是沈丘县里哪个大富家的。就在这时，小伙子指手划脚地大喊起来：“大家赶会人都来看呀！这是高窝老龟来赶会！”“轰”的一声，许多人都来了，围着轿车伸头向轿车里看老龟，大家拍手称赞大闺女长得好，真是貌如天仙。忽然一片黑云，在天上发了威，顷刻瓢泼大雨倾盆而下，看的人一闪，轿车象飞的一般赶跑了。好有的人，淋着雨跟在车后跑，追赶到高窝，轿车投入了窝子里不见了。不一会工夫，窝子里冒出一股血水，一条大死鱼漂到水面上来。临泉信息港
据传说紫杆子麻能避妖气。黑鱼精出水查看河两岸没有人，小伙子在麻棵里，黑色没看到他，以致去赶会，出了大乱子。老龟精十分恼怒，把它害死了。从此后每年五月二十八日，人们说：“这天老龟赶会。”是个下大雨的日子。
下雨的日子空气质量是好还是坏？
下雨后的时间段，空气质量好，刚下雨，有些粉尘和泥土气息，下雨中空气中植物不会光合作用产生氧气，而刚下雨后，质量指数，以及树叶干净，产生氧气量足，空气质量好
哪天是下雨天？
一般正在下雨的那一天，就是下雨天!燕子低飞,蚂蚁搬家,鱼跳出水面,这些现象出现代表要下雨了。5到10月份是雨季,不过下雨天主要集中在7月!下雨的日期根据节令和天会的变化看!典型梅雨一般为6月中旬到下旬“入梅”,7月上旬到中旬出梅。
迎梅雨指入梅前的阴雨,一般开始于4月中旬,为期约半个月
下雨天是什么日子？
下雨天是雨水节气
雨水，是二十四节气之中的第2个节气，位于每年正月十五前后（公历2月18-20日）。太阳到达黄经330°。这天通常出嫁的女儿要回家探望父母，要给母亲送一段红绸和炖一罐肉。
雨水是24节气中的第2个节气。每年的正月十五前后（公历2月18-20日），太阳黄经达330度时，是二十四节气的雨水。此时，气温回升、冰雪融化、降水增多，故取名为雨水。雨水节气时段一般从公历2月18日或19日开始，到3月4日或5日结束。雨水和谷雨、小雪、大雪一样，都是反映降水现象的节气。
