讯阳文艺网文章繁体字？
文章都是简繁同体，因此文章的繁体字也是文章。
文章的意思是指篇幅不很长而独立成篇的文字。
文章出自西汉司马迁的《史记·儒林列传》：“文章尔雅，训词深厚。”
同时文章也泛指著作。出自唐朝柳宗元的《柳河东集》：“每为文章。”
延伸阅读
在繁体字文章里面「」是什么标点符号？
繁体字的「」相当于简体字的‘ ’（单引号）； 『』相当于简体字的“ ”（双引号）。 多元输入法（多元汉字与图形符号输入法）能直接打出所有标点符号。
闲情赋繁体全文？
闲情赋的繁体字全文正确写法应该是:閑情賦。闲情赋是晋宋之际文学家陶渊明的赋作。这是陶渊明作品中很独特的一篇文章，不仅一反陶渊明一向的艺术风格，而且所表现的思想内容也不同于陶集中的其他作品。
有没有哪些繁体字文章适合，抄写？
在这里推荐一本书，是写三毛生平故事的。叫做三毛精品集，这是我在大一期间看的一本书，里面就是写了三毛与荷西的故事，各种日常。以及他们的爱情故事等，以及三毛在荷西死后，她内心多么的绝望，她一个人去旅行等，里面有非常多优美伤感的句子都非常适合摘抄。
朱子家训整篇文章繁体字版？
朱子家训繁体字： 【《朱子治家格言》原文】 黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔。既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。一粥一飯，當思來處不易。半絲半縷，恒念物力維艱。宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。自奉必須儉約，宴客切勿留連。器具質而潔，瓦缶勝金玉。飲食約而精，園蔬勝珍饈。勿營華屋，勿謀良田。 三姑六婆，實淫盜之媒。婢美妾嬌，非閨房之福。奴僕勿用俊美，妻妾切忌豔妝。祖宗雖遠，祭祀不可不誠。子孫雖愚，經書不可不讀。居身務期質樸，教子要有義方。勿貪意外之財，勿飲過量之酒。 與肩挑貿易，勿佔便宜。見貧苦親鄰，須多溫恤。刻薄成家，理無久享。倫常乖舛，立見消亡。兄弟叔侄，須多分潤寡。長幼內外，宜法屬辭嚴。聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫。重資財，薄父母，不成人子。嫁女擇佳婿，毋索重聘。娶媳求淑女，毋計厚奩。 見富貴而生讒容者，最可恥。遇貧窮而作驕態者，賤莫甚。居家戒爭訟，訟則終凶。處世戒多言，言多必失。毋恃勢力而淩逼孤寡，勿貪口腹而恣殺生禽。乖僻自是，悔誤必多。頹惰自甘，家道難成。狎昵惡少，久必受其累。屈志老成，急則可相依。輕聽發言，安知非人之譖訴，當忍耐三思。因事相爭，安知非我之不是，須平心遭暗想。 施惠勿念，受恩莫忘。凡事當留餘地，得意不宜再往。人有喜慶，不可生妒忌心。人有禍患，不可生喜幸心。善欲人見，不是真善。惡恐人知，便是大惡。見色而起淫心，報在妻女。匿怨而用暗箭，禍延子孫。 家門和順，雖饔飧不繼，亦有餘歡。國課早完，即囊橐無餘，自得至樂。讀書志在聖賢，為官心存君國。守分安命，順時聽天。為人若此，庶乎近焉。
时运赋繁体字全文？
《時運賦》原文：
時也，命也，運也！天有不測風雲，人有旦夕禍福。
蜈蚣百足，行不及蛇。靈雞有翼，飛不如鴨。馬有千裏之程，無人不能自往。人有淩雲之誌，非運不能騰達。
文章蓋世，孔子尚困於陳邦；武略超群，太公垂釣於渭水。盜跖年長，不是善良之輩；顏回命短，實非兇惡之徒。堯舜至聖，卻生不肖之子；瞽叟頑呆，反生大聖之兒。
張良原是布衣，蕭何稱謂縣吏。晏子身無五尺，封為齊國首相；孔明臥居草廬，能作蜀漢軍師。韓信無縛雞之力，封為漢朝大將；馮唐有安邦之誌，到老半官無封。李廣有射虎之威，終身不第。楚王雖雄，難免烏江自刎；漢王雖弱，卻有江山萬裏。滿腹經綸，白發不第。才疏學淺，少年登科。
有先富而後貧，有先貧而後富。蛟龍未遇，潛身於魚蝦之間。君子失時，拱手於小人之下。天不得時，日月無光。地不得時，草木不長。水不得時，風浪不平。人不得時，利運不通。
昔時也，余在洛陽，日投僧院，夜宿寒窯；布衣不能遮其體，淡粥不能充其飢；上人憎，下人厭，皆言余之賤也！余曰：“非吾賤也！乃時也，運也，命也！”
余及第登科，官至極品，位列三公；有撻百僚之杖，有斬鄙吝之劍；出則壯士執鞭，入則佳人捧袂；思衣則有綾羅錦緞，思食則有山珍海味；上人寵，下人擁，人皆仰慕，言余之貴也！
余曰：“非吾貴也！乃時也，運也，命也！”蓋，人生在世，富貴不能移，貧賤不可欺；此乃天地循環，終而復始者也！
小窗幽记繁体全文
集醒篇
一、安得一服清凉散，人人解醒
醒食中山之酒，一醉千日，今之昏昏逐逐，无一日醉。趋名者醉于朝，趋利者醉于野，豪者醉于声色车马。安得一服清凉散，人人解醒。
二、澹泊之守，镇定之操
澹泊之守，须从浓艳场中试来;镇定之操，还向纷纭境上过。
三、市恩不如报德之为厚
市恩不如报德之为厚，要誉不如逃名之为适，矫情不如直节之为真。
四、使人有面前之誉，不若使人无背后之毁
使人有面前之誉，不若使人无背后之毁;使人有乍交之欢，不若使人无久处之厌。
五、天薄我福，吾厚吾德以迎之
天薄我福，吾厚吾德以迎之;天劳我形，吾逸吾心以补之;天厄我遇，吾亨吾道以通之。
六、澹泊之士，必为浓艳者所疑
澹泊之士，必为浓艳者所疑;捡饰之人，必为放肆者所忌。事穷势蹙之人，当原其初心;功成行满之士，要观其末路。
七、好丑两得其平，贤愚共受其益
好丑心太明，则物不契;贤愚心太明，则人不亲。须是内精明，而外浑厚，使好丑两得其平，贤愚共受其益，才是生成的德量。
八、情最难久，故多情人必至寡情
情最难久，故多情人必至寡情;性自有常，故任性人终不失性。
九、真廉无名，大巧无术
真廉无廉名，立名者，所以为贪。大巧无术，用术者，所以为拙。
一○、厌名利之谭者，未必尽忘名利之情
谭山林之乐者，未必真得山林之趣;厌名利之谭者，未必尽忘名利之情
一一、伏久者，飞必高
伏久者，飞必高;开先者，谢独早。
一二、天欲祸人，必先以微福骄之
天欲祸人，必先以微福骄之，要看他会受。天欲福人，必先以微祸儆之，要看他会救。
一三、世人破绽处，多从周旋处见
世人破绽处，多从周旋处见;指摘处，多从爱护处见;艰难处，多从贪恋处见。
一四、山栖是胜事
山栖是胜事，稍一萦恋，则亦市朝。书画鉴赏是雅事，稍一贪痴，则亦商贾。诗酒是乐事，稍一曲人，则亦地狱。好客是豁达事，稍一为俗子所扰，则亦苦海。
一五、轻财聚人，律已服人
轻财足以聚人，律已足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
一六、将难放怀一放，则万境宽
从极迷处识迷，则到处醒;将难放怀一放，则万境宽。
一七、大事难事看担当，逆境顺境看襟度
大事难事看担当，逆境顺境看襟度，临喜临怒看涵养，群行群止看识见。
一八、以我攻人，不如使人自露
良心在夜气清明之候，真情在箪食豆羹之间。故以我索人，不如使人自反;以我攻人，不如使人自露。
一九、宁为随世之庸愚，勿为欺世之豪杰
宁为随世之庸愚，勿为欺世之豪杰。
二○、习忙可以销福;得谤可以销名
清福上帝所吝，而习忙可以销福;清名上帝所忌，而得谤可以销名。
二一、人之嗜节，当以德消之
人之嗜节，嗜文章，嗜游侠，如好酒然，易动客气，当以德消之。
二二、一念之善，吉神随之
一念之善，吉神随之;一念之恶，厉鬼随之。知此可以役使鬼神。
二三、梦里不能张主;泉下安得分明
眉睫线交，梦里便不能张主;眼光落地，泉下又安得分明。
二四、人了了不知了，不知了了是了了
佛只是个了仙，也是个了圣。人了了不知了，不知了了是了了;若知了了，便不了。
二五、人我往来，是天下第一快活世界
剖去胸中荆棘以便人我往来，是天下第一快活世界。
二六、居不必无恶邻
居不必无恶邻。会不必无损友，惟在自持者两得之。
二七、君子小人，五更捡点
要知自家是君子小人，只须五更头检点，思想的是什么便得。
二八、以道窒欲，则心自清
以理听言，则中有主;以道窒欲，则心自清。
二九、先达后近，交友道也
先淡后浓，先疏后亲，先达后近，交友道也。
三○、形骸非亲，大地亦幻
形骸非亲，何况形骸外之长物;大地亦幻，何况大地内之微尘。
三一、寂而常惺，寂寂之境不扰
寂而常惺，寂寂之境不扰;惺而常寂，惺惺之念不驰。
三二、童子智少，少而愈完
童子智少，愈少而愈完;成人智多，愈多而愈散。
三三、无事便思有闲杂念头否
无事便思有闲杂念头否，有事便思有粗浮意气否;得意便思有骄矜辞色否，失意便思有怨望情怀否。时时检点得到，从多入少，从有入无，才是学问的真消息。
三四、贫贱之人，一无所有
贫贱之人，一无所有，及临命终时，脱一厌字。富贵之人，无所不有，及临命终时，带一恋字。脱一厌字，如释重负;带一恋字，如担枷锁。
三五、透得名利关，方是小休歇
透得名利关，方是小休歇;透得生死关，方是大休歇。
