鹧鸪天送友人原文 鹧鸪天、送人

鹧鸪天送友人原文?

《鹧鸪天·送人》原文:

  辛弃疾〔宋代〕

  唱彻《阳关》泪未干,功名馀事且加餐。浮天水送无穷树,带雨云埋一半山。

  今古恨,几千般,只应离合是悲欢?江头未是风波恶,别有人间行路难!

《鹧鸪天·送人》译文:  唱完了《阳关》曲泪却未干,功名利禄不过都是小事,不要为此劳神伤身应该多多吃饭。水天相连好像将两岸的树木送向无穷的远方,乌云挟带着雨水把重重的高山掩埋了一半。  古往今来使人遗憾的事情,何止千件万般,难道只有离别使人悲伤,聚会才使人欢颜?江头风高浪急,还不是十分险恶,人间的道路才更是艰难。

延伸阅读

伏天水送无穷树,带雨云埋一半山是什么?

“浮天水送无穷树,带雨云埋一半山”。写

送别时翘首遥望之景,景显得生动,用笔也很浑厚,

而且天边的流水远送无穷的树色,和设想行人别后的

行程有关;雨中阴云埋掉一半青山,和联想正人君子

被奸邪小人遮蔽、压制有关。景句关联词中的两种不

同的思想感情,不但联系紧密,而且含蓄不露,富有

余韵。

辛弃疾的《鹧鸪天·送人》

唱彻阳关泪未干,

功名余事且加餐。

浮天水送无穷树,

带雨云埋一半山。

今古恨,几千般,

只应离合是悲欢?

江头未是风波恶,

别有人间行路难。

浮天水送无穷树,带雨云埋一半山,是什么修辞手法?

浮天水送无穷树带雨云埋一半山用的是拟人的修辞方法。因为送和埋都是动词,但浮天水和带雨云不是人,所以是拟人。

出自:《鹧鸪天·送人》

作者:辛弃疾

全文如下:

唱彻《阳关》泪未干, 功名馀事且加餐。 浮天水送无穷树, 带雨云埋一半山。

今古恨, 几千般, 只应离合是悲欢? 江头未是风波恶,别有人间行路难!

鹧鸪天送人辛弃疾什么意象?

第三四两句“浮天水送无穷树,带雨云埋一半山”中“水”、“树”、“云”、“山”这些意象,除了写送别时遥望去路之外,还有用雨中阴云埋掉一半青山这一景色暗喻当时正人君子被小人压制这种社会现象。

这首词以“送人”为题,却写出了两层新意,一是古往今来使人愤恨的事情千件万般,不止是只有生离死别,还有国家大事;二是作者以江头风波险恶突显人间行路之难,世事之险。

浮天水送无穷树的下一句是什么?

浮天水送无穷树的下一句:带雨云埋一半山。

出自:《鹧鸪天·送人》,是宋代诗人辛弃疾所作诗词。全文如下: 唱彻《阳关》泪未干,功名馀事且加餐。浮天水送无穷树,带雨云埋一半山。今古恨,几千般,只应离合是悲欢?江头未是风波恶,别有人间行路难! 赏析: “浮天水送无穷树,带雨云埋一半山”。写送别时翘首遥望之景,景显得生动,用笔也很浑厚,而且天边的流水远送无穷的树色,和设想行人别后的行程有关;雨中阴云埋掉一半青山,和联想正人君子被奸邪小人遮蔽、压制有关。景句关联词中的两种不同的思想感情,不但联系紧密,而且含蓄不露,富有余韵。拓展资料: 《鹧鸪天·送人》是一首送人离别之作,运用景物烘托、比拟和对照等手法,生动地写出了依依惜别的深情,并抒发了对社会人生的深沉感慨。这首词见于四卷本《稼轩词》的甲集,是作者中年时的作品。那时候,作者在仕途上已经历了不少挫折,因此词虽为送人而作,但是所表达的多是世路艰难之感。

浮天水送无穷树?

水天相连好像将两岸树木送向无穷的远方,乌云携带雨水覆盖了半座重山。 出处:宋代辛弃疾《鹧鸪天·送人》

原文: 唱彻阳关泪未干,功名馀事且加餐。

浮天水送无穷树,带雨云埋一半山。

今古恨,几千般,只应离合是悲欢?江头未是风波恶,别有人间行路难。 译文: 告别歌已经唱了,但眼泪还是未干。功名并不重要而应努力加餐。

水天相连好像将两岸树木送向无穷的远方,乌云携带雨水覆盖了半座重山。

古往今来使人愤恨的事情,何止千件万般,难道只有离别使人悲伤,聚会才使人欢颜?

江上风高浪急,未必就最有险恶,只有人生道路才更为艰难。

浮天水送无穷树,带雨云埋一半山.出自辛弃疾的哪首诗全文是什么?

浮天水送无穷树,带雨云埋一半山。(辛弃疾)

出自《鹧鸪天,送人》。原词为:唱彻阳关泪未干,功名余事且加餐。浮天水送无穷树,带雨云埋一半山。今古恨,几千般,只应离合是悲欢。江头未是风波恶,别有人间行路难!

辛弃疾赠诗?

鹧鸪天·送人

[作者] 辛弃疾[朝代] 宋

唱彻《阳关》泪未干,功名馀事且加餐。浮天水送无穷树,带雨云埋一半山。今古恨,几千般,只应离合是悲欢?江头未是风波恶,别有人间行路难! >>

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