唯有牡丹真国色是谁的诗 唯有牡丹真国色是哪个诗人

唯有牡丹真国色是谁的诗

唯有牡丹真国色是刘禹锡诗。出自《赏牡丹》,此诗描绘了唐朝惯有的观赏牡丹的习俗。

《赏牡丹》原文及译文

 

庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。

唯有牡丹真国色,花开时节动京城。

《赏牡丹》白话译文

庭院中的芍药花艳丽虽艳丽,但格调不高;池面上的荷花明净倒是明净,却缺少热情。

只有牡丹花才是真正的国色,是最美的花,当它开花的时候,其盛况轰动了整个京城。

《赏牡丹》创作背景

牡丹是中国特产的’名花,春末开花,花大而美。唐代高宗、武后时始从汾晋(今山西汾河流域)移植于京城,玄宗时犹视为珍品。此诗即写唐人赏牡丹的盛况。关于此诗的创作时间与地点,由陶敏、陶红雨校注的《刘禹锡全集编年校注》根据诗中用李正封“国色”之语推测此诗为大和二年(828年)至五年(831年)作者在长安所作;瞿蜕园的《刘禹锡集笺证》认为,此诗作于唐大和年间作者重入长安之时;高志忠的《刘禹锡诗编年校注》认为,此诗与《浑侍中宅牡丹》作于同时;吴钢、张天池《刘禹锡诗文选注》疑此诗为永贞革新时所作。

延伸阅读

看过电视连续剧《甄嬛传》的朋友,一定会记得这样一个桥段:皇后乌拉那拉·宜修设计让富察贵人流产,便邀六宫妃嫔到她的景仁宫赏花。其间,皇后摘下一朵粉红色的牡丹花,簪在自己的发间,被华妃奚落为妾室所用之颜色,并讥讽其年老色衰,带什么花都不好看,场面顿时尴尬起来。这时甄嬛随之引用一首诗,瞬间为皇后解围。这首诗就是——《赏牡丹》

 

唐·刘禹锡

庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。

唯有牡丹真国色,花开时节动京城。

 

周敦颐在《爱莲说》中有”自李唐来,世人甚爱牡丹”。不错,唐代从武则天开始,那富丽堂皇的牡丹便成了唐人的最爱,是当之无愧的大唐”国花”,李白就曾写下”名花倾国两相欢,长使君王带笑看”的《清平调》,赞贵妃、赞牡丹。

前两句:庭院前的芍药虽艳丽无比,却没有高的格调;水池中的荷花虽洁净雅致,但过于寡淡,缺少风情。这是一首赞美牡丹的诗歌,但却没有直接写牡丹,而是先拉出”芍药”和”芙蕖”来。芍药”妖无格”,芙蕖”净少情”,而牡丹却妖、格、净、情兼具,用芍药、芙蕖为牡丹做陪衬,衬托其为花中最美者。

 

后两句:只有牡丹才是真正的国色天香,每到它花开的时候,整个京城,都是争相看花的人们。在运用了抑彼扬此的手法,为牡丹的出现做好了铺垫后,诗人笔峰一转,正面褒赞牡丹,肯定了其无与伦比的地位和美丽。一个”唯有”,强调了只有牡丹才配得上这”真国色”。那么,牡丹的”真国色”,牡丹的”国色天香”,它的色、香到底怎样呢?诗人没有提,而是说牡丹花开时,人们倾城而出,只为观赏这倾城倾国的牡丹花。一个”动”字,形象的活化出人们为了观赏牡丹,出现的万人空巷、人头攒动的盛况。

 

短短的一首七言绝句,语言浅白,构思独到,运用了拟人和衬托的手法,把自然的美变成了艺术的美。全诗写了三种花卉,蕴含了深刻的审美思想,寓意了诗人心中的理想人格精神。

诗佛王维爱牡丹,他说:”花心愁欲断,春色岂知心”;诗魔白居易亦写牡丹,他说:”千片赤英霞灿灿,百枝绛点灯煌煌”;大历才子卢纶也吟牡丹,他说:”长安豪富惜春残,争玩西街紫牡丹”,这些唐诗大家们笔下的”牡丹”,都不及刘禹锡这首《赏牡丹》脍炙人口,广为人知。而千百年来,人们提到写牡丹的诗歌,最先想到的也是这首《赏牡丹》,它不但可以为大唐牡丹代言,也可以作为千古牡丹的代言诗。

 

甄嬛的确厉害,她的旁博引证真是贴切。芍药花开纵然美艳动人,可它终究妖艳而无高格。甄嬛这是在暗讽华妃,你虽然地位尊贵,是这后宫中风头正劲的人物,却仍要在牡丹之下。唯有牡丹才是花中之王,就像皇后母仪天下,统领六宫一样,只有皇后才是后宫之主,告诫华妃,一定要理清尊卑。

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