讯阳文艺网韩非子有什么名言？
1、以肉去蚁，蚁愈多；以鱼驱蝇，蝇愈至。——战国末期法家集大成者韩非子译：用肉去赶蚂蚁，蚂蚁反而愈多；用鱼去驱逐苍蝇，苍蝇愈要飞起来。
2、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。——战国末期法家集大成者韩非子译：千里长的大堤，因为蚂蚁窝而溃败；百尺大的房屋，因为一点的烟火而焚毁。
3、是以志之难也，不在胜人，在自胜也。故曰：自胜之谓强。——战国末期法家集大成者韩非子译：因此立志的困难,不在于胜过别人,而在于战胜自己。所以《老子》说：“能够战胜自我,就叫做强。”
4、右手画圆，左手画方，不能两成。——战国末期法家集大成者韩非子译：一个人右手面圆形，左手又要画方形，那么一定不能同时画好两种形状。
5、法不信，则君行危矣；刑不断，则邪不胜矣。——战国末期法家集大成者韩非子译：法律的执行没有信用，则君主会有危险；刑责的施行不够坚决，邪恶的东西就会层出不穷。
6、火形严，故人鲜灼，水形懦，故人多溺。——战国末期法家集大成者韩非子译：火的形状威严可怕，人们害怕不敢接近，因此很少被火烧伤；水的样子绵软柔弱，人们喜欢游泳戏水，因此被淹溺的人很多。
7、制在己曰重，不离位曰静。重则能使轻，静则能使躁。——战国末期法家集大成者韩非子译：权柄在手就是所说的重，不离本位就是所说的静。持重者能够控御轻浮者，宁静者能够克制急躁莽撞。
延伸阅读
法家名人名言？
1、君无见其所欲。——战国末期思想家韩非《韩非子·主道》 译文：君主不应该表露自己的喜好。
2、去甚去泰，身乃无害。——战国末期思想家韩非《韩非子·扬权》 译文：行为不过度，才不会危及己身。
3、刑过不避大臣，赏善不避匹夫。——战国末期思想家韩非《韩非子·有度》 译文：施加刑罚不回护大臣，施以奖励不忽略平民。
4、小利，大利之残也；小忠，大忠之贼也。秦吕不韦《吕氏春秋·权勋》 译文：小利是大利的祸害，小忠是大忠的祸害。
5、见而不见，闻而不闻，知而不知。——战国末期思想家韩非《韩非子·主道》 译文：看见就好像没看见，听到好像没听到，知道好像不知道。
韩非子关于百姓的名言？
1、探其怀，夺之威。主上用之，若电若雷。
2、 凡治天下必因人情。
3、 长袖善舞，多钱善贾。
4、 小信成则大信立，故明主积于信。赏罚不信，则禁令不行。
5、 夫民之性，恶劳而乐佚。佚则荒，荒则不治，不治则乱，而赏刑不行于天下者必塞。
6、 明君无为于上，群臣竦惧乎下。
7、 目失镜，则无以正须眉;身失道，则无以知迷惑。
韩非子十大经典语录？
1、循名实而定是非，因参验而审言辞。
【译文】按照名称与实质是否相符来判断是非，根据考核验证的情况来审查言论。指一切都应以事实为依据。
2、明主听其言必责其用，观其行必求其功。
【译文】聪明的君主听他的言论后，一定要责成他付诸于行动，观察他的行为后，一定要求得他的功绩。
3、令尹甚傲而好兵，子必谨敬，先亟陈兵堂下及门庭。
【译文】令尹很傲慢且喜欢兵器，你一定要小心遵从，先赶快在厅堂下面和院子门口把兵器陈列好。
4、文公召宰人而谯之曰：“女欲寡人之哽耶，奚为以发绕炙？”
【译文】晋文公叫来厨师责骂道，你想要噎死我吗？为什么要把头发缠在烤肉上？
5、此义于名而利于实，故必有为天子诛之名，而有报仇之实。
【译文】这样做在名义上是正义的而实际上是有利的，所以一定要有替天子讨伐的名义，而后有报仇的实利。
6、故不必得也，则虽辜磔，窃金不止；知必死，则有天下不为也。
【译文】所以不一定能抓到，那么即使示众分尸，偷采黄金的行为也不会停止；知道一定会死，就算据有天下也不愿接受。
7、吴使臣来也，固视将军怒。将军怒，将深沟高垒；将军不怒，将懈怠。
【译文】吴国派我们来，本来就是为了看你们的将军发不发怒的。你们的将军发怒，我们吴国就要深挖战壕高筑壁垒；你们的将军不发怒，我们的军队将要放松警惕。
8、夫人知我爱新人也，其悦爱之甚于寡人，此孝子所以养亲，忠臣之所以事君也。
【译文】夫人知道我喜爱新来的美人，她喜欢新来的美人的程度还要超过我，这是孝子用来奉养父母、忠臣用来侍奉君主应有的态度。
9、吾不能亏主之法令而亲跀子之足，是子报仇之时，而子何故乃肯逃我？我何以得此于子？
【译文】我不能破坏君主的法令而亲手砍掉了你的脚，现在是你报仇的时候，为什么竟肯帮我逃走？我凭什么得到你的帮助呢？
10、当苗时，禁牛马入人田中，固有令矣，而吏不以为事，牛马甚多入人田中。亟举其数上之；不得，将重其罪。
【译文】当禾苗生长的时候，禁止牛马进入他人的田地本来已有禁令，但官吏却不把禁令当回事，使很多牛马进入他人的田中。立即将牛马进入农田的数目报上来；如果调查不到，将从重惩治官吏的罪过。
史记中韩非子的名言？
《韩非子》名言
1.远水不救近火。
2.巧诈不如拙诚。
3.人处疾则贵医。
韩非子有哪些经典语录？
人物简介
韩非生于周赧王三十五年,卒于秦王政十四年（约前281年-前233年），韩非为韩国公子（即国君之子），战国末期韩国人(今河南省新郑）。是中国古代著名的哲学家、思想家，政论家和散文家，法家思想的集大成者，后世称“韩子”或“韩非子”，中国古代著名法家思想的代表人物。
经典语录
1、故为人臣者，窥觇其君心也无须臾之休，而人主怠傲处其上，此世所以有劫君弑主也。
2、以俭得之，以奢失之。
3、人主好贤，则群臣饰行以邀君欲，则是群臣之情不效。
4、使杀生之机，夺予之要在大臣，如是者侵。
5、天下难事必作于易，天下大事必作于。
6、故明主使其群臣，不游意於法之外，不为惠於法之内，动无非法。
7、故人行事施予，以利之为心，则越人易和；以害之为心，则父子离且怨。
8、小信成则大信立，故明主积于信。赏罚不信，则禁令不行。
9、行成于思，毁于隋。业精于勤，荒于嬉。
10、禁奸之法，太上禁其心，其次禁其言，其次禁其事。
11、不为小害善，故有大名；不蚤见示，故有大功。
12、法不阿贵，绳不挠曲。
13、散其党，收其余，闭其门，夺其辅，国乃无虎。
14、智术之士，必远见而明察，不明察不能烛私；能法之士，必强毅而劲直，不劲直不能矫奸。
15、事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效。
16、爱臣太亲，必威其身；人臣太贵，必易主位。
17、自胜谓之强。
18、欲成方面圆而随其规矩，则万事之功形矣，而万物莫不有规矩，议言之士，计会规矩也。
19、利莫长于简，福莫久于安。
20、倒言反事以尝所疑。
21、千里之堤，毁于蚁穴。
22、烹小鲜而数挠之，则贼其泽；治大国而数变法，则民苦之。
23、天下之难事，必作于易；天下之大事，必作于细。
24、千乘之君无备，必有百乘之臣在其侧，以徙其民而倾其国；万乘之君无备，必有千乘之家在其侧，以徙其民而倾其国。
25、偏借其权势，则上下易位矣。此言人臣之不可借权势也。
26、与死人同病者，不可生也，与亡国同事者，不可存也。
27、圣人之治民，先治者强，先战者胜。
28、诱道争远，非先则后也，而先后心皆在于臣，上何以调于马。
29、存亡在虚实，不在于众寡。
30、明君无为于上，群臣竦惧乎下。
就拿“千里之堤，毁于蚁穴”这句话来谈谈最近大火的电影——《看不见的客人》。
这部电影的叙事结构是回忆录式的线性叙事结构。线性依旧可以很好的说明故事的问题，而此处重要的是线性叙事的视角，不同的视角展现出不同的逻辑，得出了不同的人生态度和对生命的理解。
两条线，一条以劳拉为主视角展开，通过她来放大她的邪恶——找情人不想被知晓，在车祸突如其来时，为了不公开她偷情的丑闻让男主艾德里安来处理他们认为已经挂掉的丹尼。其实插句题外话，第一这车祸不是他们引起的而是突然窜出的鹿，第二两辆车也并没有发生相撞或者是接触，这种情况下干嘛要丢了西瓜取捡芝麻？到头来，西瓜芝麻都丢了。男主用劳以丹尼的身份盗刷银行资金来掩盖男主艾德里安的无奈、懦弱。第二条线以劳拉的死为故事载体，以一张p过的报纸为套路，一层一层将男主狰狞的内心扒开。
阿娜瓦格纳对于弗吉尼亚古德曼这个人物的把握绝对是整部电影的出彩之处。这个人物的嵌套是整部剧的剧中剧，她是托马斯的妻子，而她本来的身份是话剧演员。而在剧中她又饰演了两个角色之间的反串，扮演著名的律师以无罪辩护为借口，循循善诱，一点一点的撬开男主的嘴巴。一点点撕下男主伪善的面具，一点点从细节入手将整个故事推向高潮。只有从细节入手，反复推敲，将细节的撕裂性发挥到极致。
剧中，反复强调：从细节入手。既是假扮律师的图马斯的妻子的自我提醒，也是为了以此为借口，找到撬开男主嘴巴的榔头。
故事的最后，当托马斯拿起电话打给警察的时候，一切的一切，因果报应。
100句韩非子名言？
以人言善我，必以人言罪我。——《韩非子·说林上》
志之难也，不在胜人，在自胜。——《韩非子·喻老》
天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。——《老子·德经·第六十三章》
巧诈不如拙诚。——《韩非子·说林上》
君子不蔽人之美，不言人之恶。——《韩非子·内储说上七术》
火形严，故人鲜灼；水形懦，人多溺。——《韩非子·内储说上七术》
祸难生于邪心，邪心诱于可欲。——《韩非子·解老》
非知之难也，处知则难也。——《韩非子·说难》
儒以文乱法，侠以武犯禁。——《韩非子·五蠹》
自胜之谓强。——《韩非子·喻老》
外举不避仇，内举不避子。——《韩非子·外储说左下》
夫妻者，非有骨肉之恩也。爱则亲，不爱则疏。——《韩非子·备内》
虚则知实之情，静则知动者正。——《韩非子·主道》
狡兔尽则良犬烹，敌国灭则谋臣亡。——《韩非子·内储说下六微》
糟糠不饱者不务粱肉，短褐不完者不待文绣。——《韩非子·五蠹》
小知不可使谋事，小忠不可使主法。——《韩非子·饰邪》
以肉去蚁蚁愈多，以鱼驱蝇蝇愈至。——《韩非子·外储说左下》
法不阿贵，绳不挠曲。——《韩非子·有度》
江海不择小助，故能成其富。——《韩非子·大体》
见而不见，闻而不闻，知而不知。——《韩非子·主道》
千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百步之室，以突隙之烟焚。——《韩非子·喻老》
长袖善舞，多钱善贾。——《韩非子·五蠹》
和氏之璧，不饰以五采；隋侯之珠，不饰以银黄。其质至美，物不足以饰之。——《韩非子·解老》
势有不可得，事有不可成。——《韩非子·观行》
令必行，禁必止。——《韩非子·饰邪》
不期修古，不法常可。——《韩非子·五蠹》
右手画圆，左手画方，不能两成。——《韩非子·功名》
越王好勇而民多轻死；楚灵王好细腰而国中多饿人——《韩非子·二柄》
矜伪不长，盖虚不久。——《韩非子·难一》
道在不可见，用在不可知。——《韩非子·主道》
刑过不辟大臣，赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》
不以智累心，不以私累己；寄治乱于法术，托是非于赏罚。——《韩非子·大体》
圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下之不足也。——《韩非子·说林上》
自见之谓明。——《韩非子·喻老》
冰炭不同器而久，寒暑不兼时而至。——《韩非子·显学》
爱臣太亲，必危其身；人臣太贵，必易主位——《韩非子·爱臣》
故视强，则目不明；听甚，则耳不聪；思虑过度，则智识乱。——《韩非子·解老》
不踬于山，而踬于垤。——《韩非子·六反》
宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。——《韩非子·显学》
凡失其所欲之路而妄行者之谓迷——《韩非子·解老》
治民无常，唯治为法。——《韩非子·心度》
一家二贵，事乃无功。——《韩非子·扬权》
爱弃发之费，而忘长发之利，不知权者也。——《韩非子·六反》
一手独拍，虽疾无声。——《韩非子·功名》
恃人不如自恃也，明于人之为己者不如己之自为也。——《韩非子·外储说右下》
去其智，绝其能，下不能意。——《韩非子·主道》
利莫长乎简，福莫久于安。——《韩非子·大体》
为君不能禁下而自禁者谓之劫，不能饰下而自饰者谓之乱，不节下而自节者谓之贫。——《韩非子·难三》
侈而堕者贫，而力而俭者富。——《韩非子·显学》
目失镜，则无以正须眉；身失道，则无以知迷惑。——《韩非子·观行》
韩非子雕像
51.治民者，禁奸于未萌。——《韩非子·心度》
52.虚静无事，以暗见疵。——《韩非子·主道》
53.是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。——《韩非子·五蠹》
54.母欺子，子而不信其母，非以成教也。——《韩非子·外储说左上》
55.人处疾则贵医。——《韩非子·解老》
56.倒言反事以尝所疑。——《韩非子·内储说上七术》
57.夫惜草茅者耗禾穗，惠盗贼者伤良民。——《韩非子·难二》
58.与死人同病者，不可生也；与亡国同事者，不可存也。——《韩非子·孤愤》
59.以乱攻治者亡，以邪攻正者亡，以逆攻顺者亡。——《韩非子·初见秦》
60.家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不亡。——《韩非子·饰邪》
61.治强生于法，弱乱生于阿。——《韩非子·外储说右下》
62.存亡在虚实，不在于众寡。——《韩非子·安危》
63.不为小害善，故有大名；不蚤见示，故有大功。——《韩非子·喻老》
64.三年不翅，将以长羽翼；不飞不鸣，将以观民则。虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣必惊人。——《韩非子·喻老》
65.战阵之间，不厌诈伪。——《韩非子·难一》
66.时有满虚，事有利害，物有生死。——《韩非子·观行》
67.善之生如春，恶之死如秋，故民劝极力而乐尽情，此之谓上下相得。——《韩非子·守道》
68.国无常强，无常弱。奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。——《韩非子·有度》
69.夫严家无悍虏，而慈母有败子。——《韩非子·显学》
70.事在四方，要在中央。——《韩非子·扬权》
71.事以密成，语以泄败。——《韩非子·说难》
72.以子之矛，陷子之盾。——《韩非子·难一》
73.远水不救近火。——《韩非子·说林上》
74.不劲直，不能矫奸。——《韩非子·孤愤》
75.私行胜，则少公功。——《韩非子·外储说左下》
76.凡德者，以无为集，以无欲成，以不思安，以不用固。——《韩非子·解老》
77.圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。——《韩非子·五蠹》
78.不吹毛而求小疵，不洗垢而察难知。——《韩非子·大体》
79.内外相应也，言行相称——《韩非子·解老》
80.人行事施予，以利之为心，则越人易和；以害之为心，则父子离且怨。——《韩非子·外储说左上》
81.凡治天下，必因人情。——《韩非子·八经》
82.故去喜去恶，虚心以为道舍。——《韩非子·扬权》
83.法莫如显，而术不欲见。——《韩非子·难三》
84.探其怀，夺之威。主上用之，若电若雷。——《韩非子·扬权》
85.摇镜，则不得为明；摇衡，则不得为正——《韩非子·饰邪》
86.因可势，求易道。——《韩非子·观行》
87.道私者乱，道法者治。——《韩非子·诡使》
88.制在己曰重，不离位曰静。重则能使轻，静则能使躁。——《韩非子·喻老》
89.峻法，所以凌过游外私也；严刑，所以遂令惩下也。——《韩非子·有度》
90.君见恶，则群臣匿端；君见好，则群臣诬能。——《韩非子·二柄》
91.不明察，不能烛私。——《韩非子·孤愤》
92.偏借其权势，则上下易位矣。此言人臣之不可借权势也。——《韩非子·备内》
93.虫有虺者，一身两口，争食相龁遂相杀也，人臣之争事而亡其国者，皆虺类也。——《韩非子·说林下》
94.人主之患，在于信人。信人，则制于人。——《韩非子·备内》
95.爱臣太亲，必危其身；人臣太贵，必易主位。——《韩非子·爱臣》
96.是故去智而有明，去贤而有功。——《韩非子·主道》
97.悬衡而知平，设规而知圆。——《韩非子·饰邪》
98.树柤梨橘柚者，食之则甘，嗅之则香；树枳棘者，成而刺人。故君子慎所树。——《韩非子·外储说左下》
99.寄治乱于法术，托是非于赏罚——《韩非子·大体》
100.言无二贵，法不两适。——《韩非子·问辩》
