人的本性是什么 孔子认为人的本性是什么

人的本性是什么?

人的本性体现在三个方面:

1.肉体的层面属物质世界,与动物一样经历物质和能量的耗散与堕落,属于“土”。

2.魂的层面是自我意识自私和骄傲的源头(自我荣耀),魂有决定权。

3.灵的层面是人的属灵的位格(但是非常少,非常有限),即人格、品格、品德。此外,人可以有灵的自由选择的权力:(1)当选择圣灵的感动时,是平安、喜乐、仁爱、和平、信心、忍耐、怜悯、慈爱、良善、信实、温柔、节制、刚强、谨守。(2)当选择邪灵的感动时,是虚假、凶残、暴力、苦毒、纷争、恼怒、不饶恕、悲哀、嫉妒、恐惧、困苦、诡诈、仇恨、贪婪。

延伸阅读

人的本质,本性和属性?

一、人的本性是指人的自然属性

人的本性就是指人的本能、天性,人的本能、天性属于人的自然属性,这是不可改变的,也是不可能消灭的。例如,对黄、赌、毒的管理,要具体问题具体分析,分类管理,不能一刀切。性与赌是人的本能、天性,只能因势利导、合理疏导、规范管理,不可能一禁了之,社会实践也反复证明根本禁不了。吸毒不是人的本能、天性使然,而是少数人不良恶习所致,制毒、贩毒更是超额利润驱使!因此,对吸毒者要当成违法者严厉打击,没有吸毒,就没有制毒、贩毒的必要了。因为吸毒是制毒、贩毒的犯罪源头!

二、人的本质是指人的社会属性

马克思说:“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和”。也就是说,人的本质不是单个人的自然属性,而是人类的社会属性。正是人的社会属性把人和动物彻底分开。人的本质就是指人类是有文化、有道德、有信仰的社会动物,不能和一般动物混为一谈。

三、人的品质是指一个人的内在素质

儒家的仁义礼智信,就是做人的五条道德标准,即做人的品德、做人的品质、做人的品行。

把做人道德熟记于脑就是一个人的品德。否则,就是一个道德沦丧的混混!

把做人品德内化于心就是一个人的品质。否则,就是一个心怀恶念的恶人!

把做人品质外化于行就是一个人的品行。否则,就是一个言行不一的小人!

综上所述,

人是自然属性与社会属性有机统一的生命体,仅有自然属性的就是毫无人性的野兽,仅有社会属性的就是不食人间烟火的神仙。只有人才是人性与兽性对立统一的生命体。人性是指人善的一面,具体表现为有教养、有道德、有信仰的社会属性。兽性是指人恶的一面,具体表现为没有教养、没道德、没信仰的自然属性。

所谓有教养、有道德、有信仰,就是指一个人把人性善良的一面发挥到极致,把兽性恶劣的一面抑制到全无,人的社会属性驾驭人的自然属性,从而成为真正的孝子、善人、好人、君子!

所谓没教养、没道德、没信仰,就是指一个人把兽性恶劣的一面无限膨胀,把人性善良的一面彻底泯灭,人的自然属性驾驭人的社会属性,从而堕落为逆子、恶人、坏人、小人,甚至罪人!

孟子的人之初、性本善与荀子的人之初、性本恶,争论了两千多年,我认为都是片面的,因为人只有经过后天的教化,才能把人性善的一面发挥到极致,把兽性恶的一面抑制到全无,从而成为真正的人,否则,就是兽性无限膨胀,人性彻底泯灭的衣冠禽兽!

人的本性是人的自然属性,具体表现为本能、天性,这些都是先天形成的,后天教育改变不了,只能在合情、合理、合法的范围内健康行使。人的本质、人的品质、人的素质都是人的社会属性,都是后天形成的,都是后天教化的结果,这就是以文化人、以文育人、以文培元的神奇效果!

人的天性把人与动物联系起来,这说明人是源于自然、长于自然、回归自然的自然之子!

人的本质把人与动物又区别开来,这说明人是有文化、有道德、有信仰的社会之子!

人的品质把人与衣冠禽兽再区别开来,这说明人是有家庭教养、有学校教育、有文明行为的正人君子!

关于人的本性?

人类的四大本能分别是:

1.求生本能。求生本能我们的求生本能是源自於比现在更多风险的远古时代,且延续至今一个更安全的现代世界。

2.传宗接代。男女有别的生理差异形成天南地北的本能让这一切自然发生。

3.求胜欲望。竞争本能。

4.天生英雄。天生英雄人类的本能会利用我们不甚瞭解的方式保护我们,捍卫我们的利益。

人之本性怎么理解?

人之本性,即人一生下来就具有的属性,亦称为人之为人所具有的属性。

有先哲说,人性本善。后来发现,并非如此。

又有先哲说,人性本恶。后来又发现,亦并非如此。

人类个体在维持自己的生存时,必然要从环境中,纳入物质、能量、信息,使自己强大起来,还必须与同类结成群体,以应付强大的自然和其他群体。做这些事情,由其生下来就具有的属性内在地推动着他的行为。

在人与自然界和人与社会的关系来看,人类个体的行为都可以划分为或善行或恶行之类。因此,扬善抑恶就是人类社会所必须的了。届时的善恶标准,由当时的社会发展状态外在的给出,并以此来约束社会中的个体。人类社会发展的不同时代,其善恶的标准也不相同。但有一点是确定的,那就是“善的标准”不能违背人的本性(人类各个个体与生俱来的属性),违背了人的本性的“善的标准”,最终还是恶。

人类的本性?

我认为人性本自私。

在婴幼儿的成长过程中,我们观察到的情况是,婴儿出生后,吸着母乳,与母亲关系最好,别人去抱他就会啼哭,母亲抱他就欢笑、就安静,稍大一点能够用手拿着食物的时候,你给他,他接着就往嘴里送,他绝不会再退给你了,再大一点,与人一起吃食物的时侯,他总是想多吃,把食物往自己的衣袋里放。这说明人的本性是自私的。

在成年人中,有助人为乐的人,有一心为公的人,有自私自利的人,有损人利己的人,有损人不利己的人,为什会形成这么大的差异,这就是后天的教育问题。

有的父母从小教育自己的孩子,不能太自私,自己有吃的东西要分给别人吃,不要拿别人的东西,要尊敬长辈,尊敬老师,尽量把孩子往好的方面去引导。

有的父母则不是这样,一味地惯着孩子,满足孩子的所有要求,培养出来的孩子既任性又自私。

有的父母对孩子的不良行为听之任之,更有甚者,在外面不管孩子对与错,都护着孩子。培养出来的孩子,损人利己,无恶不作。

人的本性是什么意思?

答:人的本性其实可以归结为自私和贪婪,人的本性有两方面,即生物性和社会性人不能脱离社会而孤立生存,人的社会性是指,人的生物性主要表现为自我生存和保护,自私利己性是最显明的表现,人的行为的自私利己性,是人性的自然之根,是本体意义上人的生物性最普遍最外在化的表现。

版权声明