讯阳文艺网《笛子十大心法》（下）
心
法
（六）嘴唇
吹笛分为“气、指、舌”三大件，就是忽略了唇的重要性。其实，笛子的音色、音准、音量都与唇的控制分不开。唇的功夫不好，音色就难听，嘴唇还会打哆嗦。笛子上表现力很强的渐强渐弱的效果，就需要唇肌、颊肌的控制。泛音的轻轻长音，也同样，唇控制不好的，泛音就破了。
（七）巧劲
在自然正确的方法前提下，日积月累地练出来的真功夫。吹笛不能用力，一用力就僵;吹笛要有劲，没有劲就软。劲与力是有区别的。劲是练出来的，能控制的。吹笛用力，面红脖子粗，吹出来的声音是死的、颤抖的。手指用力，手指就硬了，动不了了，吹不久，手就酸痛，人就累了。吹笛的劲，有明劲暗劲之分。不露声色，看似轻松，吹多久也不累的用的是暗劲，内劲。明劲，也叫爆发劲，常用在超高音和强音的时候，具有很大的穿透力。
手指练出劲，叫指劲。用手指敲击音孔，会“啪啪”作响，手指有劲，跑动飞快，干干净净，极富弹性。旁观者还没看清手指的运作，一串美妙的声音就飞起来了。听有指劲的人吹奏，你会觉得他的声音里面有东西，象珠落玉盘，流畅无比。手指没有劲的，演奏呆板，快不起来，也慢不下来。一定要把力与劲区分开来，手指一用力，就僵死了。
嘴唇，颊肌有劲，叫嘴劲。有嘴劲的，音色透亮，收放自如。如不用劲，音色就失去光泽，缺乏变化。
丹田有劲，吹出的声音有“骨子”，没有劲，就软绵绵的，声音没有穿透力。
吹笛更要有整体劲，浑身上下就象绷着的弦，有弹性，精气神充足，象打足气的球，要有“能上九天揽月，能下五洋捉鳖”的气概。吹笛有整体劲，寒冬腊月头上也会热气腾腾。“吹笛没有劲，总归艺不精”，吹笛练出劲，尤其是从小练成的童子功，到老都不会退功，这不是夸张，劲就是功夫，吹笛练出劲来，并能逐渐懂劲、用劲的方能成为高手。练劲最忌蛮力，要自然、放松，慢慢地练。要去体会，坚持不懈，功到自然成。吹笛有了劲，神采也自然就出来了，演奏达到出神入化之境，才会有神韵，这是无数艺术家终身追求的境界。
（八）眼耳
眼睛是心灵的窗户，心里的音乐也需要透过眼睛的窗户传达给听众。瞎子阿炳带着的墨镜，是旧社会留给他的无奈。用眼神传情达意，不要过分做作。演奏时，眼观六路，注意与指挥、乐队的配合。看谱时，眼光要有提前量。除了能看简谱外，还要掌握五线谱，尤其是笛子专业的青年更应该如此。
俗话说，耳听八方。要养成倾听自己演奏的习惯，还要关注倾听乐队的声响，摆正自己在音乐中所处的地位，该强的则强，该弱的则弱。声音的高低、长短、强弱、音色等，都要仔细听辩，耳朵要敏锐、反应才能快捷。有个伟人曾说过，离开音乐的耳朵，再美好的音乐也是没有意义的。
（九）风格
笛子演奏的风格，按约定俗成的说法，分为南北二流派。南派气息细腻，北派火爆。南派运指飘逸，北派刚劲。传统南派鲜有用舌，北派讲究用舌。
五十年代来，刘森先生演奏的《牧笛》，曾倾倒了无数的笛迷，形成了刘森先生的演奏风格。简广易先生在刘森风格基础上，发展并形成了自己的风格特点。他演奏的《牧民新歌》继承了刘森先生极富歌唱性的风格特点，而他首先移植演奏的小提琴曲《流浪者之歌》，更是把笛子的演奏艺术提高到一个更高的层次。笛子演奏要很好地分清不同风格的特点，要多听、多分析、多推敲，从整体风格特点到具体技术上去把握。要尽量到位，不要停留在差不多的感觉上，不但形似，更要神全，不要窜味、南腔北调。
（十）德
世上江河千万，滔滔流向大海;人间千行百业，总是道德为先。笛艺一道，亦复如是。习笛先习做人，虽空洞，但万古不易。
笛用竹制成。竹，虚心自持，宁折不曲，为“梅兰竹菊”四君子之一。有诗曰：“咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。
笛，古称“涤”，“所以涤荡邪秽而雅正也”。喻意爱笛之人，当常涤心，用清澈透亮的笛声，洗涤心灵的尘垢。追求高尚脱俗，淡薄得失。心无挂碍，来去自如。爱笛的人是有福气的，有竹的风格，笛的真谛，常随相伴，人生足矣。
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