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首先什么叫 气沉丹田，郝少如先生说过：“以意引气达于腹部，不使上浮，谓之气沉丹田。
气沉丹田不是别的，乃是采用膈肌上下运动为主的腹式呼吸，并使之与拳式之蓄、发、开、合相结合。吸气时，膈肌向下运动，肺体尽量向下膨胀，两肋微微外开而肋骨则不要上提，下边再提肛缩肾，将腹内脏器托住。呼气时膈肌上升，两胁则向内向下合，腹内脏器自然下垂，胸中真气沿任脉下行入丹田，形成心肾相交以补命门之火的形势。胸、背、肩和腰胯始终放松，腹部则沉甸甸甚为充实。呼吸深长匀缓，做到“先天之气宜稳，后天之气宜顺”的要求。
①气沉丹田不同于练硬功时的气贯丹田和入力丹田。
“贯”和“入”是努力向下压气使其进入丹田，“沉”则是顺其自然而因势利导。好像东西在静水中随着地心吸力徐徐下降，松静自然，无一毫勉强之意。
②文武之道，一张一弛。
从健身角度来说，练丹田乃是祛病防病的关键。
丹田二字，笼统地说是指从脐下到耻骨这一范围，前列腺、睾丸、女子卵巢、肾脏亦在其附近，它们统统包括于中医所说的“肾”这一概念之内。
人的生长、发育、壮大、衰老等过程，是和肾息息相关的，即是和生殖、泌尿、内分泌的功能紧密相关的。通过腹式呼吸、膈肌上下运动和提肛缩肾的练习，可明显增强这部分脏器的功能，延迟衰老（中医叫补肾）。产生肾上腺皮质激素的功能增强后，人就可能变得精力充沛，抵抗外来风寒湿热的能力增强。
从练内气来说，丹田是生气之源，先从丹田结成气丘，然后即沿经络运行，形成人体经络场。所以练丹田者，可起“补肾”之功，肾气足而后武艺乃得以精进。气沉丹田时的腹式呼吸，使膈肌与腹肌力量增强，加大腹压变化，改善腹腔血液循环，减少体内淤血，可大大改善心脏的工作。
可见练好我们丹田之气的重要性，那么应该怎样做到 气沉丹田？
气在丹田（气海）与中脘之间，有提有下，起伏鼓荡。对于具有一定功夫的人来说，只要在走架时注意做到：头正而起，肩平而顺，胸出而闭，背圆而正，塌腰松胯，开吸合呼，蓄吸放呼。吸为提，气到中脘，呼为下，气到丹田，自然而然就作到了气沉丹田的要求。对于初学者来说，一时不易掌握，可分三步去做：
1、先练松静站立，即自然桩是也。
2、仍按第一步所采取的桩法松静站立，采用逆腹式呼吸。
3、练好呼吸吐纳：意金导入
练功前期：意守关元，即呼和吸时意念想着关无穴的地方(肚脐下四指)，丹田处，学前先找到属于自己的丹田位置！
练功中期：吸气时，意守长强，长强穴得气，清气沿督脉上升，气冲百会；呼气时，气沿任脉下降，气沉会阴，一吸一呼一周天，即循小周天。
练功后期：循大周天，这里不详述。
身体放松，呼吸均匀， 吸气要深，呼气要长，气机绵绵不断，最终达到“形气、意”高度一致。
吸气时：意守长强,长强穴得气,清沿督脉上升,气冲百会；
呼气时：气沿任脉下降,气沉会阴；
吸气时增加提肛缩阴向前送出胯部的动作；
呼气时增加向后摆动胯部的幅度；
习练10分钟内做到320下吐纳。
不论是学习呼吸吐纳，还是修炼其他类型的气功，都是非常重视内气在人体的运行。并且在习练过程中适当保持髋、膝关节的弧度，以利“收会阴、通经络”，让内气循环运行畅通，将得到更佳的效果。
事物总是在不断地发展中得到完善，养生功法也是如此；今天许多现代科学已经在研究其中的道理，为传统养生文化的传承者和践行者，我们更应坚持体证并发扬。
